农村的臭椿树，被称为“树王”，这树究竟有什么用？

臭椿树，也叫红椿木，在农村有比这“辟邪木和树王”之说，和香椿是同科。香椿树，因为它的气味怡人，嫩叶又是高档的食材，一直受到人们的追捧。而它的同科兄弟——臭椿树，在农村就没有那么幸运，在生长时期时很多农村人见到了就拔刀砍掉，其实它的价值比香椿还要高。

臭椿树，光看叶型和树型，和香椿树一模一样，区别它俩就两个最简单的 *** ，香椿叶茎在嫩芽时带着红褐色，而臭椿芽长出来就带绿色，没有一点红褐色。再就是闻味道，香椿自身就带着一种特殊的香气，包括没有发芽前树干折断都是带香味。而臭椿，叶子，树干，包括树根都带着一股臭味。

臭椿的用途:臭椿和香椿同属一科，椿木的结构粗大、纹理均匀、木质比较硬、自然的红褐色，而在农村某些地方原来打造新床，都是作为新婚“喜床”的特定树种，是很不错的家具材料。

臭椿树除了做家具外，具有很强的药用价值，树皮、果实，具有清热燥湿、止血、止泻的作用。种子的含油量大，可以提炼油，出油率高达25%，作为油料的原材料。

臭椿树的适应性强、萌蘖性强，具有很强的抗烟能力，在很多有工厂烟尘的地方，把它当绿化植物种植。

还多说一句，臭椿芽和香椿芽的样子差不多，一定要分清楚。香椿芽可以吃，而臭椿树带有毒性，千万不要吃。

臭椿树木质红褐色，不易腐烂、纹理清晰，做出来的家具，手串，做出来的产品和红木相当，也被农村人称之为“红木”，受到很多人的青睐。

（作者：倩倩，本文由“倩倩呦1999”创作）阅后如果喜欢，不妨关注、点赞和评论，谢谢！本文图片来自 *** ，如有侵权请谅解！

人们只把它当好吃的野菜，其实它还有大用处

“家种三种树，家兴富三代”指什么树？大家栽种了吗？

导语：家有小院，是非常幸福的一件事，在咱们的小院子里面，咱们可以栽种一些花草，也可以种上一些果树，这样可以让我们的家更美，也可以让我们的生活更有情趣，那么家里栽种什么树最吉祥呢？

在我们这里流传“家中种三树，家兴富三代”，大家看看是哪三种树吧！

一，大枣树

在我们这里，人们喜欢在家里栽种一两棵甜枣树，家有枣树，好处多多，在秋季一颗颗大枣红彤彤的挂在枝头，不是一道靓丽的风景线吗？大枣还有很多作用，可口美味不说，大枣还可以补血，让咱们气色红润，而且还可以改善微循环，对咱们的心脑血管很有好处，家有大枣树，可以说是健康的保障，在我们这里，人们还喜欢使用大枣泡茶，蒸枣馍，可以说甜蜜的日子怎么能离开大枣呢？

枣树在我们这里还是吉祥如意的象征，家有枣树寓意什么事情都可以快人一步，而且还寓意可以早得贵子呢，一些朋友还认为枣树可以辟邪，特别是雷击的枣木特别珍贵，据说可以去除种种不吉祥。

枣树的栽种也比较简单，咱们需要注意的是，栽种枣树更好要环剥，而且要注意修剪，去掉过密的枝条和交叉的枝条，更好多给枣树使用腐熟的有机肥和磷钾肥，这样结的大枣比较甜，在开花的时候如果空气比较干燥，咱们还要注意喷水增湿，这样可以让枣树秋果累累。

二，石榴树

石榴树树姿优美，而且树身遒劲古雅，果实红艳，家有石榴树，美不胜收胜似盆景啊！石榴树在民间也是吉祥如意象征，首先石榴树的花朵是红色的，寓意生活可以红红火火，再者石榴树的果子里面有很多玛瑙似的籽粒，寓意多子多福啊！民间流传“东榴金”的说法，所以咱们有空间，家里一定要栽种几棵石榴树。

石榴树要想结果丰硕，首先要合理修剪，保留四五个结果枝，然后更好对枝条进行牵拉，让结果枝均匀错开，都可以充分见光，再者在石榴树开花的时候，要注意合理的疏掉一些钟形花、筒状花，保留葫芦花，并且注意结果枝和营养枝的比例，让它们的比例为一比五到一比十五之间。当然要想石榴获得丰收，咱们还要注意多用腐熟的有机肥和复合肥。

到了秋季注意喷洒磷酸二氢钾，改善果实品相，并且注意控水，避免果实的开裂。

三，香椿树

认识香椿树，是从吃香椿炒鸡蛋开始的，在美丽的春季采摘香椿芽，然后炒鸡蛋，真是一道美味，现在香椿芽的价钱还很高，随着年龄的增大阅历的增加，慢慢认识到香椿树的更多作用。

香椿树木质好，纹理漂亮，还有自然的香味，是高档的家具材料，香椿树做家具的剩余料还能车手串，漂亮不说，据说还可以辟邪，还可以养生，香椿树据说还能镇宅，有利于家人的长寿，也许这有点迷信色彩，但是这表达了人们对美好生活的向往。

在我们这里，房前屋后，谁家没有几棵香椿树呢？栽种香椿树还比较简单，管理也比较粗放，大家家有小院，一定不要错过哟！

四，总结

家有小院，还可以栽种几棵葡萄树，也可以栽种几棵樱桃树，呵呵，栽种这些，可以给我们带来很多乐趣，朋友们大家喜欢这几种树吗？咱们的家里都是栽种了什么树呢？

以上是我的个人见解和看法，水平限制可能会有不当，敬请各位朋友批评指正吧，谢谢大家！

木匠试棺

今天这个故事发生在民国。故事的主人公是一位老木匠，这位老木匠姓萧。话说萧木匠在故事发生的时候50多岁，他是一个官夫。所谓官夫，是指丧偶的男人，和寡妇有点相类似。寡妇指的是丧偶的女人，而官夫则是指丧偶的男人。萧木匠的老婆在几十年前就难产死了。死了老婆之后，萧木匠也没再婚，他硬是靠着他一个人把儿子给拉扯大了。现在他儿子已经成家立业出去自立门户了。萧木匠这个孤老头子天天的闲在家里，他闲的呀是浑身难受。有一天，他的邻居老丁头突然一脸坏笑的找到了他。

恭喜老萧，贺喜老萧啊！我给你带来了一个好消息。萧木匠一看，这老丁乐的脸上都开花了。于是他就很纳闷，他就问道：“哎呀，我说老丁啊，这大夏天的，也不年也不节的，什么事把你乐成这样啊？”只听老丁阴阳怪气的说道：“大木匠，我可给你找了一个好活。有一个大户人家进了一批香椿木，他想托你给他家打一套香椿木的家具。”小木匠一听：“哎呦，能用香椿木打家具，那这家确实挺有钱。”香椿这种东西，我估计北方人应该都听说过。它是一种非常好吃的蔬菜。每年开春的时候，到市场上买点香椿芽回来，用盐那么一泡。你别管是白嘴吃还是炒鸡蛋，都特别的好吃。话说咱们平日里吃的那香椿芽，就是香椿树上长出来的嫩芽。这种香椿树，不但是它的嫩芽非常的好吃，而且当它长成材之后，它还是一种非常好的木材呢！

一说到高档木材，咱们首先想到的肯定是那些非常名贵的红木。您就比方说，是紫檀呢？黄花梨呀？这样的木材，这些木材没得说，它是花纹也好，油性也足，而且它的分量还特别的足。现在的人们都舍不得拿这种极品木材做家具了，这些个木材都被用来做手串了。你说一个像这样的手串，就这么几十个木头珠子，就能卖上千块钱。这玩意要是做成家具，它得值多少钱呢？那比红木低档的木材是什么呢？就是这种香椿木。香椿木这种木材，它的质地非常的坚韧，而且它的花纹还特别的漂亮，有一种奔放的感觉。最关键的是，它还自带一种独特的香味。这种香味人闻了之后能够安神，而虫子闻了之后呢，则要退避三舍。

所以说，香椿木是非常适合用来做床的。这就是为什么民间有一种说法叫做“枣木凳，春木床，肖木匠”。一听哎呀，他们这么一个小地方竟然有人能用香椿木做家具，那这户人家肯定不一般。于是他就问老丁：“老丁，别跟我是卖关子了，你就告诉我吧，到底是谁家要做家具？”嘿嘿嘿，“跟你说了，你可别乐歪了嘴，我告诉你吧，是村东头刘寡妇。他家要做家具。”萧木匠一听：“哎呦，刘寡妇啊，这事可难办了。”说到这的时候，您可能就要问了：为什么小木匠一听刘寡妇这3字，就这么犯难呢？难道说这刘寡妇是个丑八怪不成？其实啊，事情的真相恰恰相反。

这位刘寡妇是典型的半老徐娘。那半老徐娘是什么意思呢？南史元帝徐妃传里曾有这样的记载：徐娘虽老，优上多情。半老徐娘指的就是那种虽然人到中年，但风韵犹存的女人。话说这位刘寡妇，在故事发生的时候，他45岁，女人到了40多岁，不得不说他已经过了他更好的年龄了。在民国时期，一般的农村妇女到了40多岁的时候，都已经成小老太太了。但是有一句俗话是这样说的：人比人，得死，货比货，得扔。这位刘寡妇，他可不是一般的农村妇女，他呀是二般的刘寡妇。她老公在20多年前就病逝了，而她公公婆婆家呢，特别的有钱。刘寡妇的公公婆婆看见自己这儿媳妇一直的守寡，就觉得很对不起她，于是老两口就让他继承了一大笔的财产。

刘寡妇有了钱之后，既不愁吃也不愁穿，他也不用下地去干活。所以啊，他保养的就特别的好，离远一看，说他30岁都有人信。那为什么这样的一位大美女找萧木匠干活，萧木匠还不乐意呢？那是因为啊，肖木匠这个人比较保守，他就琢磨着寡妇门前是非多，我一个大老爷们去一个寡妇的家里干活，这事要是传出去啊，不好听。于是，萧木匠就对老丁说：“哥们，你介绍的这活好是好，但是我就怕有人传闲话。所以说啊，这活我还是不接了吧。”老丁非常不屑的哼了一声：“切，瞅你那德行，人家女方都不怕传闲话，你一个老爷们怕什么传闲话呀？”

我可告诉你，刘寡妇可说了，他按天给你结工资，你一天的工资可是100个大子啊！10天就是一个大洋。这么高的工资，你就自己看着办吧。萧木匠一听，“哎呦”给这么多工钱，他立马就心动了。但是他又转念一想，“不对，天下没有免费的午餐，我们村里还有个赵木匠呢，为什么刘寡妇不去找赵木匠偏要来找我呢？”萧木匠一边想，一边就把自己的疑惑跟老丁说了。老丁一听就嘿嘿的乐了起来，“嗨，人家赵木匠不是有老婆吗？再说了，你看他长得模样，那脸像是遭了机关枪扫射一样，他哪有你长得这么帅呀？”小木匠一听这话就不乐意了，“你这是找木匠呢还是找牛郎呢？我告诉你，我是靠手艺吃饭，我不是靠脸吃饭的。”

老丁一看小木匠这造型，他也懒得多费口舌了，只见他一跺脚，“少在这废话了，去还是不去，你就给个痛快话。”其实咱们说句实话，在现实的世界里面，像柳下惠那样坐怀不乱的人实在是太少了。人家刘寡妇长得那么好看，其实萧木匠的内心深处是喜欢她的。现如今，人家对方开出了这么高的工钱，如果萧木匠不去的话，那不成了大傻蛋了吗？于是第二天，萧木匠就扛着工具箱，啊屁颠屁颠的就去刘寡妇家了。等萧木匠进了门之后，这孤男寡女的还真有点尴尬。只见那刘寡妇还没说话呢，脸就红了，“哎呀，萧大哥，您还真来了！”

萧木匠一听就有点发懵：“是啊，我真来了，怎么着？你不希望我来呀？” “不是不是，我怎么会不希望你来呢？我是怕老丁有可能没把我说的话传达清楚啊。” “老丁那话说的挺清楚的，不就是用香椿木给你做一套家具吗？” “哎，他说的这话呀，有一半对，有一半不对。我确实是有一批香椿木，但是我不想拿它打家具啊。” “那你想打什么呀？” “我想求你帮我打一口棺材哈哈。” “打棺材呀？那你这棺材是打给谁用的呀？” “嗯，是打给我自己用的啊。” “你今年不才40多岁吗？你用得着这么着急吗？” “嗨，你不明白，我娘家那边有这么一种说法，说人过40就该自己给自己未雨绸缪了，家里头摆着自己的棺材，这日子过得才踏实呢。”

小木匠仔细琢磨啊，确实有些地方的人有这种习俗。于是他就接着问：“你要是想要棺材的话，你去棺材铺买口现成的多划算呢？你现在给我这么高的工钱，这要是最后核算下来，你不合适啊。” 话说到这的时候，就触碰到刘寡妇的难言之隐了。大哥不瞒你说，曾经有一位道长跟我说过，香椿是一种能够辟邪的神木。八仙过海里的吕洞宾就是因为睡了一个香椿的枕头，他才得道成仙的。而我要是能睡在香椿的棺材里呢？我也能得道成仙。” 听到这的时候，小木匠噗嗤一声乐了：“嗨，这种骗人的话你也信，真要是那么神的话，那香椿树早就让人给砍光了。”

刘寡妇看萧木匠嘲笑他，他就不乐意了：“嘿，你个小木匠，你在这废什么话呀，反正就是这情况，你爱干干不爱干，你就走！”萧木匠一想，迷信不迷信是人家的事，我就算是冲着人家的工钱，我也应该把这活给接下来。于是小木匠就应下了这个差事。气势咔嚓的就给刘寡妇打了一口非常漂亮的大棺材。可是等活干完了，该结工钱的时候，刘寡妇却吭哧瘪肚的不掏钱了，他非得让萧木匠再帮他一个忙才给人家结工钱呢？小木匠一看这女人出尔反尔，他是真生气了，但是他生气又有什么用呢？对方是个女流之辈，他也不能出手打人家呀。

于是他就只能耐着性子听刘寡妇说了他的请求，结果呀，他听完之后立马就炸了，闹了半天。刘寡妇说这香椿木的灵气太重，他一个女流之辈恐怕是压不住，他需要一个阳气非常旺盛的人。活着的时候就在这口棺材里面睡上一宿，这种仪式啊，美其名曰“试棺”。那咱们这个世界上，谁的阳气最重呢？当然是老爷们的阳气最重了，特别是像萧木匠这样几十年没见过女色的老爷们，他的阳气更重。人家刘寡妇就说了，萧木家，只要你在我这口棺材里头睡一宿，我就付你10个大洋当报酬。一开始的时候萧木匠是拒绝的，但最后他被刘寡妇声泪俱下的一央求，他也就答应了。结果他这一宿睡的呀是相当的遭罪了。

您就想吧，大夏天的那棺材里面又窄又闷又热，这一宿可给那萧木匠折磨坏了。但他虽然是吃了苦了，他这苦也不白吃。刘寡妇因为感激他的大恩大德，就把自己给以身相许了。在他俩洞房的那天，他俩还特地去那口棺材的旁边坐了半天呢。他俩就感叹：“哎，没想到啊，没想到咱俩的媒人竟然是这口棺材呀。”

情系弥勒一段倾城时光

弥勒称为“佛城”，市名弥勒、山似弥勒、寺名弥勒、佛名弥勒，堪称弥勒之奇。去年一次偶然的机会，我有幸带着女儿乘坐高铁去了一趟弥勒，这座健康、充满活力的城市给我带来了视觉上的冲击，为我的旅途增添了浪漫温馨的感受。弥勒市美丽的风景人文、可邑小镇的淳朴民风、东风韵灵感非凡的特色建筑、锦屏山弥勒寺的神圣雄伟都让我流连忘返，在弥勒度过了一段浪漫的倾城时光。

风景如画的湖泉生态园

到弥勒市的第二天清晨，我们就来到了位于弥勒县城西南一公里处的湖泉生态园打卡，清晨的湖泉生态园阳光明媚、空气清新、景色宜人。整个生态园构思新颖，气势恢宏，园内建有酒店、沙滩、游泳馆、温泉浴场等休闲设施，并有丰富多彩的水上娱乐项目。进入到生态园内，只感觉到偌大的生态园内群山环抱、绿树成荫、碧波荡漾，山峦叠翠、湖光山色融为一体。白皑皑的白沙镶嵌在湖面上像一条银色的丝带，耀眼夺目，让人领略到大自然的无限风光。沙滩非常的平整，覆盖了细细的沙子，脚踩上去非常舒服。我和女儿脱掉鞋子，光着脚丫踏着柔软的沙子轻轻漫步于秀美的湖边，任温暖的阳光洒进我们的心扉，任习习的湖风吹拂着我们的脸颊，沙滩上随处可见情侣在散步、小孩在玩耍、老人在垂钓、水鸟在嬉戏，一派各得其所的闲适景象。

阳光、沙滩，已经不是呈现在我脑海中多年的美好梦想，而是实实在在地存在我的旅途中，生活里。此情此景，希望时光能永远将这一刻定格。

神秘的可邑古村

当你走进大山中的可邑村，仿佛到了一个世外桃源，宁静的山村、古朴的民风、好客的村民、精美的壁画，酿成一杯浓浓的彝族阿细文化的美酒，那样甜美、醇厚，让人久久回味、流连忘返。景区掩映在核桃、香椿和森林之中，青山环抱、空气清新、植被丰茂、风景宜人。进入寨门左边的密枝仙境，栈道蜿蜒起伏、曲径通幽，漫步于山林间，让人感受着原始生态之美。

走出栈道，便进入到了可邑小镇，只见这里过往的村民都身着色彩鲜艳的民族服装，头巾、衣服都是自家手工缝制，极其精美，房屋也有他们自己的特色，墙面都是统一的暖黄色，有的绘上了他们平常劳作的画面，或者阿细族所崇拜的图腾，有的墙上挂满了丰收的玉米棒及红辣椒。

因可邑村是一个原汁原味的彝族村落，这里的村民都能歌善舞，用他们的话说“能言便会歌，学步便能舞”，而且还将上古时期刀耕火种、钻木取火、树叶避体、围火取暖等一些元素通过歌舞的形式表现出来，形成著名的民族舞蹈《阿细跳月》，据说可邑村《阿细跳月》这一充满诗情画意的名字，还是由著名学者、诗人闻一多先生命名的。每逢有客人到来，热情好客的可邑村民便会跳起欢快的舞蹈《阿细跳月》，他们用明快的节奏、优美的舞姿热情迎接远方来的客人。

颇具特色的东风韵艺术小镇

一大早，我们乘坐缆车直奔东风韵艺术小镇，旅途中我看到东风韵小镇的公路两边都种满了马鞭草，大片大片紫色的马鞭草开满山坡，微风吹过，紫嫩嫩的马鞭草就像展开的一幅绒地毯，一直铺到遥远的天边，花浪滚滚，耀眼夺目。再配上风车和古堡，湖光映花色，颇为雅致，美得让人毫无抵抗力。

跟随着旅游的人群，我们进入到了这个以文化艺术创意为特色的小镇——东风韵艺术小镇，在小镇中，我欣赏到了更具特色、栋栋造型奇特、风格新颖的红色建筑。这里的建筑都是以本地生产的红砖为主，造型以弥勒的红酒文化为灵感，建筑外观酷似形态各异的酒瓶，又似熊熊燃烧的火焰，抽象唯美。整个建筑内部以独特的艺术形态将西方穹顶与中式瓦窑完美结合，体现了人文主义及实用主义。高耸的建筑，由片片红砖组成，相互连接，灵感非凡，不愧为滇中的“普罗旺斯”。据导游介绍，这个建筑是由云南本土艺术家罗旭设计的，他将三种当地文化混合其中，随心而动，设计出了这样一个看似毫无章法的建筑，却在当地堪称一绝。整个景区面积不算大，我们去游览的时候内部正在装修，只拍了建筑外观，非常遗憾没有进到室内，听说室内的光影也非常震撼。

庄严神圣的锦屏山弥勒寺

午饭过后，我们慕名来到了锦屏山，锦屏山风景区是滇东南最为著名的佛教圣地。从山形来看，锦屏山虽然不高，但山形独特，钟灵毓秀，气势磅礴，远看像一道巨大的屏风，细看则像一尊自然天成的弥勒巨佛。据说，锦屏山与山西的五台山、四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山、江苏的录山、宾川的鸡足山同为七大华夏名山。可谓是“山不在高，有仙则灵”。我和女儿跟随着熙熙攘攘的人群，拾级登上了锦屏山弥勒寺，琉璃瓦朱砂墙的古寺建筑显得格外金碧辉煌，给人一种庄严神圣之感。进入到大雄殿，站在大雄殿向前看，阶梯似乎望不到尽头，我和女儿加快脚步登上了最后一级阶梯，视线豁然开朗，弥勒大佛已近在眼前。仰视莲花宝座上的大佛，他左手捻佛珠，右手平放大腿，凝视前方，笑容满面，向一切来到他身边的人祝福平安，送去吉祥。

听导游讲，弥勒大佛于1999年12月落成，高度为1999厘米，是世界上更大的布袋僧像弥勒坐佛，象征着跨世纪的祖国和平统一繁荣富强的美好祝愿。而此寺中阶梯数与佛之高度相应，因大佛高1999厘米，石阶也因此设计成了1999级，也即佛家“九九归真”之意，让人不得不感叹心思之巧，寓意之深。

来到弥勒，一切都会让你实实在在地感受到这座城市有它独特的个性和风情。弥勒是一块“人杰地灵，文化璀璨”的南滇福地，在这一片风水宝地上孕育和生活过明末兵部尚书杨绳武、清末巨商王炽、世界级大数学家熊庆来，还有著名抗日将领、原全国政协副主席张冲等闻名遐迩的一代英杰。此次的弥勒之行，算是圆了我多年来一直想去但没有去成的遗憾，满心雀跃地出发，又带着无限的留恋离别，三天两夜，实在太短，走过的地方，似乎还来不及细细回味，就要挥手说再见，实在有些不舍。感谢这段旅途，让我遇见了最美的风景，最温暖的笑容。离别，是为了更好的相逢。弥勒，期待再会。

（作者：杨林华 文/图）

他用蔬菜做出24节气，太有才了！

二十四节气，是中国独有的一种记录季节和气候变化的方式，提起“中国风”，应该有不少人都会首先想到二十四节气。

也正因如此，很多人会用包括摄影、绘画、音乐等方式来表达他们心中的二十四节气，比如今天要说的这位。

不过他展示二十四节气的 *** 有些特别：立春到来，蝴蝶在水面之上的垂柳边玩耍，仔细看，蝴蝶和树竟然是胡萝卜做成的？

悠悠春日长，在阳光的沐浴下，在远山的映衬下，来一杯飘香四溢的茶再惬意不过了。

再仔细看，这茶杯是黄瓜做的，茶叶是黄瓜花，远山和树木竟然是茴香和白萝卜，就连太阳都是萝卜切片做成的...…

春暖花开，柳树发芽，燕子带着春意从远方飞来，不过你能看出来这柳树是用荷兰豆和蒜苔做成的吗？

你敢相信这燕子用油炒一下可以瞬间变身你更爱吃的鱼香茄子吗？

这些奇妙的二十四节气出自北京一个名为“食摄马也”的摄影团队，主创马也先生差不多在数年前就开始了自己的食物摄影之路。

有人拍人像，有人拍风景，但他专拍食物，在美食摄影界创出了一片天地。

不过，真正让他与他的团队“出圈”的，还得是二十四节气系列。

（正在进行拍摄的马也先生）

疫情期间的某一天，正逢二十四节气中的谷雨到来，也正是这时，马也来了灵感：

如今生活在信息爆炸时代的我们，已经越来越遗忘传统农耕文化，二十四节气是农耕时代的“上班时间表”，先人们按照二十四节气生活，吃着时令蔬果...

但反观现在，无数人涌进城市，日月交替，风雪变化好像只是天气预报上的一个名词...

在这种环境下，用最普通大众的食材，呈现中国意象之美，传播先人古老智慧，是一种传承，更是一种对年轻人的洗礼。

抱着这样的想法，马也和其团队便开始了创作。

以土生土长的瓜果蔬菜食材为创作元素，以中国意境山水为蓝本，融合进二十四节气的特色，马也和他的团队用一种独特的镜头语言呈现出了中国二十四节气之美。

摄影不是一件简单事，食物摄影更不是一件简单事，把食物通过摄影的方式用来表现二十四节气更不是一件简单事。

需要食物的种类之多；拍摄期间食物可存放的时间之短；需要呈现的画面之复杂...拍摄一张照片需要考虑和面对的问题远比普通摄影多的多。

在拍摄一张食物二十四节气照片前，需要将脑海中的灵感画面先较为详细的绘制出来：

然后采购食材，一车一车采购的那种：

买回来的食材部分需要精细的加工，有的需要有序的摆放，有的需要仔细的雕刻，每一部分都是“手艺活”。

正在进行食物加工的团队成员

最后将食物整合，进行拍摄，拍摄的成片还会有专人配以相对应的诗词增加意境美：

从疫情期间到现在，马也先生和其团队已经快要将二十四节气全部拍摄完成，一起来感受一下食物绘制的中国二十四节气吧：

立春

秋千架上荡春芳

荡的春来惹花香

所用食材：青菜，油菜花，鱼腥草，芹菜，旱黄瓜

（芹菜去掉多余叶子做成大树形状，油菜花取其最前端部分插在青菜上营造大地花开，鱼腥草做秋千绳子，旱黄瓜切片做秋千板，用牙签固定。 ）

鸟初啼，花欲放

一日探春漾

所用食材：青菜，西葫芦，胡萝卜，野党参，黄瓜花

（野党参用来做树枝，树枝上的花是将黄瓜花用牙签固定在树枝上。 小鸟为胡萝卜，下面的远山为西葫芦，最远处虚化的高山为青菜。 ）

云开雾散溪水声

黄花飘意雪青青

所用食材：香椿苗，椰蓉，青萝卜，油菜花

（立春的冬天还有残雪没有消融，香椿苗去根茎放在雪上做前景，青萝卜切片做出岸芷汀兰的效果。发芽的树为油菜花，远处的群山为青萝卜。）

雨水

雨淋铃廊檐头

春雨俏嫩黄柔

所用食材：山药，樱桃萝卜，红皮萝卜，福建紫皮洋葱，韭黄

（去皮樱桃萝卜和红皮萝卜片用牙签连接做成风铃，山药做梁，远处为韭黄。）

雨未思量一罩檐

农家醒草一株春

所用食材：桂皮，白菜薹花，南瓜，小白菜

（屋顶为桂皮，白菜花放在屋顶做装饰，南瓜切块做土方子外墙，小白菜做前景虚化使画面更丰富。）

茅檐线雨戏溪忙

空山唤春春一汪

所用食材：芦笋，小白菜，法香，蘑菇

（芦笋搭建房子，法香和蘑菇做前景和背景虚化，增加层次感，小白菜叶做背景左右摆放。）

江水如蓝春潮看

两岸青屏错层峦

小榭一点迎春意

春雨酥芒温酒香

所用食材：青辣椒，紫菜薹，胡萝卜，春笋

（辣椒做山，树枝选择有花的紫菜薹，小榭是胡萝卜和春笋 *** 而成。）

一株春秧一束插

岩间溪流播春洒

眼收天低云水阔

惜春盼春春来发

所用食材：芦蒿，法香，芹菜叶，白菜薹花，青柠檬

（芦蒿扎成把状，用白菜薹花点缀，青柠檬切两半放水面上增加趣味性，芹菜叶和法香层叠做背景。）

惊蛰

百虫萌动醒眼忪

万物皆春雷隆隆

所用食材： 水萝卜

（水萝卜叶子交织形成参天大树，后面的水萝卜高低摆放形成远处的房子）

蜗牛尖尖苗上行

戴屋慢慢染晨露

所用食材：龙眼，宝塔菜，扁豆，油麦菜

（蜗牛壳为宝塔菜，头部用龙眼肉做成，爬行的枝叶是扁豆，远处虚化的为油麦菜。）

枝上一点红

窸窣追芳红

所用食材：蒜薹，上海青，小番茄，紫茄子，龙眼

（瓢虫用半个小番茄 *** 而成，身上的斑点用紫皮茄子装饰，头部为四分之一龙眼子，花朵为上海青剪掉叶子的部分，花茎为蒜薹。）

钟灵神鹿跃清河

林深壁虎静语多

所用食材：香椿苗，春笋，丝瓜，胡萝卜，西葫芦

（香椿苗切掉根部前后摆放做前景，春笋做森林，趴在春笋上的壁虎用丝瓜雕刻而成，陆地是西葫芦切片 *** ，飞跃的小鹿为胡萝卜。）

立夏

吾欲扶青藤

遥看破远空

所用食材：红薯叶，芹菜，扁豆，生菜

（多种绿色蔬菜以其不同的质感错落前后摆放。）

立夏飞纸鸢

阅尽层林尽染

所用食材：苦瓜，韭黄，青茄子，胡萝卜

（苦瓜切段做前后景，风筝为胡萝卜与韭黄，青茄子切片做草地。）

见闻山外音

独守近山林

所用食材：苦瓜，生菜，胡萝卜，青笋

柳下呢喃春

妩映青峰近

所用食材：黄瓜，茄子

（水果黄瓜搭配长条黄瓜配合使用，用紫皮茄子刻出树干。）

小暑

挥毫轻点露

青蝌落无恙

所用食材： 旱黄瓜，铜钱草

（旱黄瓜模拟青蛙，铜钱草做荷叶）

白莲酿珍羞

清荷染墨晕

所用食材：贝贝南瓜，紫洋葱，白洋葱

（洋葱切瓣做花，贝贝南瓜两头切下做荷叶。）

断荷蜻落花

落珠定铅华

所用食材： 青萝卜，荷叶

碧玉酿青莲

知味浅尝露

所用食材： 旱黄瓜，荷叶，芦笋

（黄瓜雕刻做莲蓬。）

白露

傲骨秋离芦苇翘

白敛惜阳末眉梢

所用食材： 蒜苔，莴笋，冬瓜，藕

（藕无需处理直接做后景，冬瓜切片做月亮，莴笋切斜片放在水中做落叶，蒜苔末端切丝模拟芦苇。）

至暮雅韵觅崖处

虹霓相负化初暮

所用食材： 茴香苗，莴笋，冬瓜，藕

（胡萝卜做落日，姜虚化模拟山体轮廓。）

寒露道云绸，锦缎袖

汗贴衣人难

余我值半钱

所用食材： 芋头，糙米，燕麦

（芋头模拟粮仓，糙米和燕麦平铺。）

仓巍留几序

背弓至刃战

所用食材： 豆腐丝，西葫芦，芋头，麦穗，椰子

（椰子打底当粮仓，豆腐丝做屋顶，地面上用芋头切片做小路，远处用西葫芦做几个小篱笆。）

诗酒浮生莫轻度

几度黄昏青衫无

所用食材： 蒜苔，茄子，茭白，冬瓜，石榴

（蒜苔铺在底部当田埂，远处用冬瓜刻出山的轮廓。）

霜降

初寒轻落暖壶

花落尽一静虹

所用食材： 南瓜，冬枣，山楂

（用南瓜排成巷子，冬枣切半作为酒缸，点缀山楂皮做字帖。）

一壶渡陌缀

浊酒潺梦舟

所用食材： 南瓜，胡萝卜，柿子

（柿子作为酒盏，胡萝卜雕刻成酒壶，南瓜做山峦，近处的花是用柿子蒂扎成的。）

饮墨滴为恩

风华弥丘下

所用食材： 人参果，姑娘果，欧芹，迷迭香

（人参果切半，旁边落下几颗姑娘果，周围的树叶为欧芹和迷迭香。）

立冬

天策故浩凉

圣火昭暮柔

所用食材： 芋头，嫩冬瓜

（芋头切厚片做山体，冬瓜雕刻出烽火台的形态。）

灯火熙攘饮半钱

捻杯半尽情又添

所用食材： 韭黄，芋头

（芋头做图片下方的房屋群，空中的烟花为韭黄。）

盘卧宿梦回

抚引曳烛微

所用食材： 甘蔗，姑娘果，南瓜

（甘蔗去皮后切片摆放代替竹简，姑娘果串成佛珠，南瓜切开掏空果肉岛上蜡油灯芯做蜡烛。）

小雪

寒江煮雪印孤昼

舞檐眉肉宿白首

所用食材： 南瓜，芋头，秋葵，山药

（半颗南瓜从中间挖空，用芋头做屋顶，围墙，秋葵搭建房檐，台阶为山药。）

踏雪青宿修

归衫留白袖

所用食材： 冬瓜，哈密瓜，杨桃，姜，蓝莓

（围墙用哈密瓜搭制而成，冬瓜肉切块，瓜皮切条组合成亭子，杨桃做屋檐，点缀一颗蓝莓，近处假山为生姜。）

银汉久别汇一宵

红尘迢迢归故梦

所用食材： 笋尖，萝卜

（将萝卜切成墙壁的形状，用笋尖搭建而成。）

篱落萃雪空禅院

覆墨轻裁勿惊眠

所用食材： 龙眼，芋头，秋葵，党参

（芋头切片，拼成围墙的形状，秋葵果皮做瓦片，党参和龙眼做树枝和果实。）

倾目桀霜傲伐温

青石望路无醉人

所用食材： 冬瓜，紫菜苔

（冬瓜肉和冬瓜皮搭制徽派建筑，紫菜苔做古树。）

大雪

自落云泥酿塑冢

杳渺共沐堕几盅

所用食材： 栗蘑，椰蓉，红辣椒，芋头

（芋头用挖球器挖出不同的球型用牙签固定在一起，然后将栗蘑固定在铺满椰蓉的地面上。）

莫探逢秋慰自寒

染尽离君桀无散

所用食材： 椰蓉，白芷

（将椰蓉堆叠出山峦。）

暗自淋霜恣暮城

浮沐玉衾半装红

所用食材： 椰蓉，芋头，青黄柠檬，红萝卜

（椰蓉堆积成山，将芋头切成条做出台阶，红萝卜，柠檬皮做经幡。）

冬至

禅指持念念如意

素手拈花花复开

所用食材： 佛手，干茶树菇

（佛手加菌菇干做成手持如意的造型。）

京华炊起一梦长

迢迢远乡红满仓

所用食材： 大小芋头，藕，干猴头菇，猪肚菇，小番茄，面粉，椰蓉

（面粉椰蓉模拟雪乡的环境，各种菌菇类来做雪屋和粮仓，花生芽做灯杆，番茄尖做灯笼。）

满舍掀香食无言

灶焰气冲红景天

所用食材： 大小芋头，藕，干猴头菇，猪肚菇，小番茄

（芋头雕刻灶台，水缸，藕片做锅灶，干猴头菇当柴火，小番茄当做壶。）

小寒

凌眸莫颤萱

执捧转孤寒

所用食材： 芋头，栗蘑，干银耳，椰蓉

（椰蓉在画面两侧堆积出山脉的轮廓，用芋头雕刻出桥的形态，再点缀一些栗蘑增加画面氛围。）

寒夜绘相思

屹入寒昔往

所 用食材： 丝瓜，长条茄子

（选择长而直的丝瓜，雕刻出桥的形状，茄子摆放在画面中搭出路面轮廓。）

大寒

红绫露柱灯笼笑

庙堂宅里几回声

所用食材： 贝贝瓜，橘子，胡萝卜，大芋头，南瓜，樱桃萝卜

（南瓜用刀划出檐纹理感，大芋头切块当大门，门上对联用心里面萝卜切割并用牙签固定而成，台阶为南瓜条，石子路为胡萝卜切片，萝卜和橘子掏空方便透光做灯笼。）

昆仑落羽枯山眠

瑶池月冷灯盏斜

所用食材： 沙窝萝卜，大芋头，野生党参，椰蓉

（沙窝萝卜掏空悬挂，大芋头营造出高矮错落的山，野生党参放在芋头上做树枝，椰蓉为雪。）

寒冬落雪声声慢

红果映盏丝丝甜

所用食材： 贝贝瓜，樱桃萝卜，冰糖葫芦，椰蓉

（贝贝瓜掏空瓜壁刮薄做灯笼，樱桃萝卜切薄片作为灯笼上下连接处，再用樱桃萝卜枝叶做灯笼须，椰蓉当雪。）

莫问寒鸦声隐处

遥寄天灯染苍庐

所用食材： 芋头，生姜，菠萝蜜

（用竹签固定菠萝蜜摆放在空中，模拟孔明灯，保留泥土的芋头和生姜随意摆放做山川。）

食物被玩出新花样，中国之美被别样方式所呈现，看完食摄马也的这些美食摄影，有没有对二十四节气有了更新更特别的认识呢？

来源：国家人文历史

列举几种不适合送人的木质文玩（姊妹篇）

列举几种不适合送人的木质文玩（姊妹篇）

作者：卡尔赫林

盘点市场上的木质手串：小叶紫檀、大叶紫檀、老山檀、黄金檀、紫光檀、虎皮檀、金丝檀、黑檀、血檀、白檀、绿檀、黄檀、科檀、青檀、澳檀、东非黑黄檀、紫檀柳、海黄、黄花梨、越黄、大叶黄花梨、巴西花梨。

还有：乌木沉香、沉香木、黄杨木、桃木、樟木、鸡翅木、铁桦木、血龙木、香椿木、六道木、蛇纹木、沙漠铁木、紫芯苏木、红铁豆木、红豆杉、红花梨、红酸枝、黑酸枝、黄金樟、黄金柚、金丝楠、金丝楠阴沉木、崖柏、花奇楠、扁担胡子、麻利疙瘩……

翻看了三篇网文，才罗列出这么多种材质的木质手串。实话实说。现在的木质手串种类真的有很多，前文盘点未必全面，肯定有遗漏的。

不过，相比之下木质手串的种类，应该比菩提子手串少一些吧。据说：菩提子手串有一百多种，真可谓品目繁多。实难不让人佩服商家的骄人智慧和奇思妙想，开发出这么多种类的木制手串和菩提子，只为多几条赚钱的门路罢了。

在上一篇文章中，笔者列举了五种不太适合赠送他人的木质手串。即：黄花梨、金丝楠、六道木、崖柏和多宝木质手串。

稍加回顾：黄花梨，“梨”与“离”谐音，寓意不好。金丝楠，古时多用来 *** 寿材，不太吉利。六道木，有“六道轮回”之意，佩戴中有诸多避讳。崖柏，生长环境极其艰难恶劣，是“苦命之木”。而多宝手串，不同材质木料分泌不同的油脂，经常盘玩难保不被盘花。

简单回顾上篇文章的内容，接下来就“不适合送人的木质文玩”，再唠点嗑儿。

除了黄花梨、金丝楠、六道木、崖柏、多宝手串之外，如果让笔者在本文开篇盘点的那堆手串中，再拣选几种不太适合送人的手串出来，也并非难事儿。

至于如何拣选，全凭个人喜好啊。在笔者看来，还有几种木质手串，不适合送人。比如说：虎皮檀、血檀、樟木、鸡翅木、血龙木、蛇纹木、金丝楠阴沉木、花奇楠、麻利疙瘩。

为什么呢？且听笔者逐个道来。

虎皮檀，就是“虎斑木”，虽然木纹好看，但多用来做家具，也并非有多么名贵。并且，带一“虎”字难免触碰生肖禁忌，切勿赠送给属兔和属羊，或属蛇和属猴的人。

血檀、血龙木，分别带个“血”字，容易让人产生不好的联想，还是不要送人为好。也并非笔者只抠字面儿。

樟木，有独特气味，樟木是 *** 家具时用来驱虫的辅料，或用来打制保存绸缎衣料和纸质物品的木箱。但其独特的气味， *** 人体兴奋神经，带有轻微毒性，还是不要随身佩戴为好。

鸡翅木，花纹虽然挺独特的，但很多商家拿鸡翅木 *** 筷子，一下就拉低了鸡翅木那本来就不高的身价。拿做筷子的木料制成的手串送人，获赠者难免会觉得你是在贬低他（她）。

蛇纹木，外观如似蛇皮的木料。而一提到蛇，肯定会有人头皮发麻。国人对蛇，也有一些偏见，蛇的特性冷血无情。世上有很多人怕蛇，所以不要随便把蛇纹木手串送人。

金丝楠阴沉木，带有阴郁和沉降下陷的气场。如果阴气太重，八字命弱和运势不佳的人扛不住。有人说金丝楠阴沉木有灵性，可以辟邪、驱魔、护身、招财、纳福，也许吧。但笔者建议，不要把金丝楠阴沉木手串随便送人。

花奇楠，依据香味和外观的不同，又被细分为白奇楠、绿奇楠、紫奇楠、黄奇楠、红奇楠、黑奇楠等六个类别。花奇楠虽然外观花哨，但价格低廉，有点华而不实的感觉。并且，奇楠与“奇难”谐音。奇楠奇难，难上加难。

麻利疙瘩，疙瘩易结不易解，你送一麻利疙瘩给别人，是为了记仇吗？朋友和恋人之间，还是不要有疙瘩为好。

除了以上列举的这几种木质手串之外，还有什么手串不能送人？

首先是自己已经戴过和盘过的文玩和手串。手串一经佩戴和盘玩，必然会沾染个人气息，形成一定磁场。你把戴过和盘过的文玩和手串送人，对他人不利，也会损伤自身运势。而赠送于人的文玩和手串， 必须是新的，装在锦盒或木盒里以示郑重。没有盒子，套个绸缎袋或麻布袋也好。

另外，太过贵重的文玩手串，也不适合送人。朋友和恋人之间，互赠礼物礼尚往来，只为沟通感情增进情谊。如果你将一件太过贵重的文玩或手串赠送于人，难免会给获赠者制造压力，不知如何来回馈你。反之，太过廉价的文玩制品也是不好。

其三，就是太过偏门的木质文玩和手串。赠送他人木质手串，还是选择常见的，主流的，你能叫得上名字的比较好。假如你淘一手串想送人，而那手串的木种，你是头一次听说。如果获赠者接过手串，询问你：“手串是什么材质的？” 而你一拍脑门，“哎呀，我给忘了。” 这样岂不尴尬？

其四、不要迷信什么“拆房老料”。现在哪儿会有，那么多的老房子在拆啊？有些拆房老料来历不明，甚至是从地底下刨出来的棺材板儿。所以，不要随便购买什么拆房老料的手串，买回来自戴或送人都不好。

其五，带有火焰纹的木质手串。尽量不要购买带有火焰纹的手串，自戴和送人也都不好。因为珠子上的火焰纹，寓意为地狱之火，对佩戴者不利，女人和八字命弱的男人尽量不要佩戴。虽然火焰纹很华丽，但火气过旺反而对人不利。

不管是木质文玩，还是手串，自行佩戴和赠送于人，还是有些讲究的，切不可马马虎虎。想把木质文玩和手串赠送于人，还是先知晓对方喜好，再根据自身财力来购买吧。

另外，无论赠送何种礼物，都要事先对他人加以了解——对你想赠送礼物的对象，也就是获赠者加以了解，并投其所好，才能避免把礼物送错。

最后，举一个栗子。某家公司开业，有人特地买了一座木雕飞鹰给老板当贺礼。那木雕飞鹰雕工精湛、造型美观、雄浑霸气，寓意大鹏展翅、鹏程万里。但开业庆典一结束，宾客们刚走，那座木雕飞鹰就被公司员工抬出来，用货车拉走，给扔到别出去了。

为什么呢？因为那公司老板，是属蛇的——蛇最怕鹰。而老板的家里人，还有人属兔。而那个买飞鹰的人，原本是好心，却无心之失犯了生肖忌讳，这不是好心办坏事儿吗？

所以，买木质文玩和手串赠送于人，还是多留心吧。

THE END

椿木与黄花梨木的区别 椿木和柞木有啥区别？那个做家具好

路边捡到的不值钱的木头，除了车珠子，竟然有这么多玩法

不得不说，人民群众的智慧是无穷的。最近，老盘在网上冲浪的时候，看到这样一个东西：

玩友@小平头1031 说，这是个架鸟钎子，是他自己做的。底下的铜戳子是在十里河买的，酸枣枝是在山上找的，回来加工一下，就成了一把很漂亮的钎子。

凑近了仔细看，这个细节还挺讲究。

最后成品，是不是非常赞！

生活中，并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。同理，生活中也并不缺少可以盘玩的东西，只不过很多人都看不到。

国庆期间，很多人出门在外，有些人还去了农村，可以盘的东西多了去了，今天老盘就来跟大家讲讲，农村那些看上去不值钱的木头，都可以怎么玩？

车珠子

万物皆可车珠子。农村里，虽然找到黄花梨、小叶紫檀、沉香等高级木材的可能性非常小，但那些普通的木头，也可以拿来车珠子。

1、桃木

桃木有辟邪，而且桃木的密度也还可以，做一条辟邪的桃木串。

盘上几年，包浆变色后，一样漂亮。

2、枣木

雷击枣木辟邪，不过普通人碰到的可能性比较小。这也不要紧，普通枣木也一样盘。

枣木密度很大，油性足，而且变色很快，平时戴手套盘玩不到半年，就能变红，也是一种非常容易盘出效果的文玩了。

3、香椿木

没错，就是每年春天，我们用来炒鸡蛋的香椿。

香椿木，在农村，又叫辟邪木，一般用在房顶上，可以镇宅辟邪保平安。

当然了，香椿木的花纹也很美，而且有特殊香气，做成手串很漂亮，可以媲美上等红木。

这三种木头，在农村比较常见，如果去农村，可以带点回来车珠子。当然了，这三种，只是给大家举例子，农村肯定不只这三种木头，大家可以自由发挥。

做雕件

如果你有一门雕刻的手艺，那农村那些不值钱的木头，还不任你发挥。比如说黄杨木，木质光洁，经精雕刻细磨光之后能与象牙媲美，所以又有“木中象牙”之称，做成雕件，真是美得不像话。

大件的黄杨木，多是用来做雕件的。

如果说，你找不到这么大的黄杨木，那也不要紧啊，找块小点的。

这么小的能找到吧？做成雕件，也是一件别致的手把件。

当然了，也不一定非得是黄杨木啊，只要你有雕刻的手艺，任何找到的木头，都能任凭你发挥。

怎么样？是不是有种化腐朽为神奇的感觉？

所以说，这世界上缺少发现美的眼睛。

直接撸

有些玩家可能犯难了，车珠子吧？没有工具；做雕件吧？没有手艺。这样是不是就不能玩了？

那倒也不是，如果以上两种玩法，你都没有条件的话，你可以直接找根密度不错，形状不错的木头，直接撸啊！

老盘之前也写过直接撸棍子的玩家，很多人，对棍子情有独钟，眼看着盘棍子成为一种潮流了，你怎么能甘落人后？

除了普通的棍子，如果你有勇气，也可以盘盘花椒木：

或者檬子木：

对了，南方地区的人民，还能经常遇到竹子，也可以弄点竹子，做个竹把件，盘起来，也是挺好的。

总之，万物皆可直接撸。这个玩法没什么难度吧？

做根雕

玩根雕的人在原材料的选择上一般都是就地取材，有人用崖柏，有人用黄荆，有人用椿树，有人用生长多年的野葡萄根，还有人用酸枣树的根.......

像玩友@守望名媛 找到一块木头的根带回家，保留底座的部分，把多余的分叉修剪掉。

稍微处理一下，定型，最后做成花盆的底座，是不是很新奇别致呢？

总之，看到形状奇特，有可塑造空间的木头、树根，都可以带回家。这些东西大部分都是不用花钱的。

对生活在城市的玩家来说，假期可以到处走走，到农村去转转，说不定会有宝贝等着你。农村不值钱的木头这么多，稍微开动脑筋，就能玩出一片新天地，你说呢？

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情系弥勒一段倾城时光

来源：曲靖日报-曲靖新闻网

弥勒称为“佛城”,市名弥勒、山似弥勒、寺名弥勒、佛名弥勒,堪称弥勒之奇。去年一次偶然的机会,我有幸带着女儿乘坐高铁去了一趟弥勒,这座健康、充满活力的城市给我带来了视觉上的冲击,为我的旅途增添了浪漫温馨的感受。弥勒市美丽的风景人文、可邑小镇的淳朴民风、东风韵灵感非凡的特色建筑、锦屏山弥勒寺的神圣雄伟都让我流连忘返,在弥勒度过了一段浪漫的倾城时光。

风景如画的湖泉生态园

到弥勒市的第二天清晨,我们就来到了位于弥勒县城西南一公里处的湖泉生态园打卡,清晨的湖泉生态园阳光明媚、空气清新、景色宜人。整个生态园构思新颖,气势恢宏,园内建有酒店、沙滩、游泳馆、温泉浴场等休闲设施,并有丰富多彩的水上娱乐项目。进入到生态园内,只感觉到偌大的生态园内群山环抱、绿树成荫、碧波荡漾,山峦叠翠、湖光山色融为一体。白皑皑的白沙镶嵌在湖面上像一条银色的丝带,耀眼夺目,让人领略到大自然的无限风光。沙滩非常的平整,覆盖了细细的沙子,脚踩上去非常舒服。我和女儿脱掉鞋子,光着脚丫踏着柔软的沙子轻轻漫步于秀美的湖边,任温暖的阳光洒进我们的心扉,任习习的湖风吹拂着我们的脸颊,沙滩上随处可见情侣在散步、小孩在玩耍、老人在垂钓、水鸟在嬉戏,一派各得其所的闲适景象。

阳光、沙滩,已经不是呈现在我脑海中多年的美好梦想,而是实实在在地存在我的旅途中,生活里。此情此景,希望时光能永远将这一刻定格。

神秘的可邑古村

当你走进大山中的可邑村,仿佛到了一个世外桃源,宁静的山村、古朴的民风、好客的村民、精美的壁画,酿成一杯浓浓的彝族阿细文化的美酒,那样甜美、醇厚,让人久久回味、流连忘返。景区掩映在核桃、香椿和森林之中,青山环抱、空气清新、植被丰茂、风景宜人。进入寨门左边的密枝仙境,栈道蜿蜒起伏、曲径通幽,漫步于山林间,让人感受着原始生态之美。

走出栈道,便进入到了可邑小镇,只见这里过往的村民都身着色彩鲜艳的民族服装,头巾、衣服都是自家手工缝制,极其精美,房屋也有他们自己的特色,墙面都是统一的暖黄色,有的绘上了他们平常劳作的画面,或者阿细族所崇拜的图腾,有的墙上挂满了丰收的玉米棒及红辣椒。

因可邑村是一个原汁原味的彝族村落,这里的村民都能歌善舞,用他们的话说“能言便会歌,学步便能舞”,而且还将上古时期刀耕火种、钻木取火、树叶避体、围火取暖等一些元素通过歌舞的形式表现出来,形成著名的民族舞蹈《阿细跳月》,据说可邑村《阿细跳月》这一充满诗情画意的名字,还是由著名学者、诗人闻一多先生命名的。每逢有客人到来,热情好客的可邑村民便会跳起欢快的舞蹈《阿细跳月》,他们用明快的节奏、优美的舞姿热情迎接远方来的客人。

颇具特色的东风韵艺术小镇

一大早,我们乘坐缆车直奔东风韵艺术小镇,旅途中我看到东风韵小镇的公路两边都种满了马鞭草,大片大片紫色的马鞭草开满山坡,微风吹过,紫嫩嫩的马鞭草就像展开的一幅绒地毯,一直铺到遥远的天边,花浪滚滚,耀眼夺目。再配上风车和古堡,湖光映花色,颇为雅致,美得让人毫无抵抗力。

跟随着旅游的人群,我们进入到了这个以文化艺术创意为特色的小镇——东风韵艺术小镇,在小镇中,我欣赏到了更具特色、栋栋造型奇特、风格新颖的红色建筑。这里的建筑都是以本地生产的红砖为主,造型以弥勒的红酒文化为灵感,建筑外观酷似形态各异的酒瓶,又似熊熊燃烧的火焰,抽象唯美。整个建筑内部以独特的艺术形态将西方穹顶与中式瓦窑完美结合,体现了人文主义及实用主义。高耸的建筑,由片片红砖组成,相互连接,灵感非凡,不愧为滇中的“普罗旺斯”。据导游介绍,这个建筑是由云南本土艺术家罗旭设计的,他将三种当地文化混合其中,随心而动,设计出了这样一个看似毫无章法的建筑,却在当地堪称一绝。整个景区面积不算大,我们去游览的时候内部正在装修,只拍了建筑外观,非常遗憾没有进到室内,听说室内的光影也非常震撼。

庄严神圣的锦屏山弥勒寺

午饭过后,我们慕名来到了锦屏山,锦屏山风景区是滇东南最为著名的佛教圣地。从山形来看,锦屏山虽然不高,但山形独特,钟灵毓秀,气势磅礴,远看像一道巨大的屏风,细看则像一尊自然天成的弥勒巨佛。据说,锦屏山与山西的五台山、四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山、江苏的录山、宾川的鸡足山同为七大华夏名山。可谓是“山不在高,有仙则灵”。我和女儿跟随着熙熙攘攘的人群,拾级登上了锦屏山弥勒寺,琉璃瓦朱砂墙的古寺建筑显得格外金碧辉煌,给人一种庄严神圣之感。进入到大雄殿,站在大雄殿向前看,阶梯似乎望不到尽头,我和女儿加快脚步登上了最后一级阶梯,视线豁然开朗,弥勒大佛已近在眼前。仰视莲花宝座上的大佛,他左手捻佛珠,右手平放大腿,凝视前方,笑容满面,向一切来到他身边的人祝福平安,送去吉祥。

听导游讲,弥勒大佛于1999年12月落成,高度为1999厘米,是世界上更大的布袋僧像弥勒坐佛,象征着跨世纪的祖国和平统一繁荣富强的美好祝愿。而此寺中阶梯数与佛之高度相应,因大佛高1999厘米,石阶也因此设计成了1999级,也即佛家“九九归真”之意,让人不得不感叹心思之巧,寓意之深。

来到弥勒,一切都会让你实实在在地感受到这座城市有它独特的个性和风情。弥勒是一块“人杰地灵,文化璀璨”的南滇福地,在这一片风水宝地上孕育和生活过明末兵部尚书杨绳武、清末巨商王炽、世界级大数学家熊庆来,还有著名抗日将领、原全国政协副主席张冲等闻名遐迩的一代英杰。此次的弥勒之行,算是圆了我多年来一直想去但没有去成的遗憾,满心雀跃地出发,又带着无限的留恋离别,三天两夜,实在太短,走过的地方,似乎还来不及细细回味,就要挥手说再见,实在有些不舍。感谢这段旅途,让我遇见了最美的风景,最温暖的笑容。离别,是为了更好的相逢。弥勒,期待再会。

(作者:杨林华文/图)

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