鲜衣怒马少年时

烈如朝歌，清似秋霜;坚如铁甲，柔似繁花。少年就像一个多义项，有着三言两语说不清的深沉美好。他似乎存在于我们每个人身。上，却又步履慌忙，匆匆别离。少年无关乎年纪，只因心诚血热。

何谓少年?他是李白吟诵天生我材必有用，千金散尽还复来;或是王勃不惧人言，挥毫泼墨，写下千古绝唱;亦是祖逖挑破黎明，剑锋凌霜。他们可能狂妄，恣意，有着我们可望而不可及的勇气。他们愤世嫉俗，胸怀大志，渴望一片属于他们的星空。得意时有长安春花，尽在眼下的骄傲;失意时有白鹤凌云，诗情碧霄的不屈;思念时有采撷红豆，入骨相思的多情，离别时有莫愁前路，无人不识的豪迈。他们拥有着少年之心，而皱纹白发也只是时光的附属品。

朴树曾说:“不是 我仍年少，而是大多数人都选择过早的老去。”或许现实中，我们的确要有保持清醒的理性，我们总以最客观的眼光去看待事情，而忽视了七情六欲的情愫。我们的血液，是否会在某刻突然沸腾，我们的心中会浮出- -种最真切，最由衷的感情。可有些人，总是下意识地逃避，掩盖。继续不痛不痒，长篇大论地评说。有的时候，看惯了数据理论，听厌了说教批评,我们就会怀念促膝谈心，勾肩搭背的少年。可现实的路还很长，我们也许不能随心所欲，无忧无念的潇洒世间，但至少，我们可以在这漫长的路途中，可以仍保持着对未来的期待，有着时光也不可磨灭的温柔。

我一直都很喜欢一首诗-一袁枚的 《苔》。诗篇短小却精悍。“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”诗如少年的赤子之心。或许他们的世界没有温暖明亮的日月星辰，可他们坚定不移的目光，足以将前方照亮。可能现在的我们不谙世事，有着一酒一骑走天涯的豪迈情怀，也有着横冲直撞的少年意气。我们的世界,永远都有着期待，我们相信不远处有美好的未来。但是很多人，已经被岁月磨平了棱角，他们满满平静，渴望蓝天，却难以触碰。他们未必是软弱的，或许星星点点的琐事充斥了他们的星球，那外面的光环因为世界的残酷而慢慢黯淡。但曾经的光辉，也温暖了一片黑暗的冷漠。那些最纯粹美好的往事，也被他们满满珍藏。也许更多重要的事物，能为这个星球，带来更多的不朽

《解忧杂货铺》的浪矢爷爷，就是- -位亲切的少年。无关乎年龄的少年。他有着人们难以理解的坚持，有着看似变幻莫测的魔法。但这一切的一切，只因为一个字一爱。 少年对这个世界，总有着不同意义的爱。有大爱，有相爱，有珍爱...浪矢爷爷对陌生人，也有着一份独特的爱，无论年轻歌手，还是白领职工，亦或是迷失的少年。爷爷都用带着温度的封封信件,给了他们最有爱的回应。或许不是最正确的答案，但确是更好的答案。少年的这份爱，也在文字搭起的桥梁，传播能量。

在这个时代，少年似乎代表了美好，我们也珍惜这份美好。无论是的闰土,他们都是我们对少年的追忆，他们的故事，那些简单的温暖被提起，却十分让我们着迷。少年之心不可负，少年，大概是这个世上最美的词汇了。我们也因为自己的一份热爱，守护最纯粹美好的少年心

最后，就言简意深吧

愿我们每个人，不负心中热爱，永葆少年之心。前进在最纯粹美好的道路.上。

鲜衣怒马少年时

【燕语西东】

从我们家步行10分钟，有一所全省排名第八的天主教高中，备受华裔家长追捧。学校划片招生，也不用考试，拼的是在线申请的手速，手慢者无。

筱燕

今年夏天，小糖要读九年级了。我们所在的多伦多约克区列治文山市，小学从一年级到八年级，九到十二年级就是高中了。

有华裔处，就有学区房。当初无心插柳，我们所在的学区很好，几所高中都不错。

约克区每所小学都有一所对应的中学，称为Home School，直接升读，不用考试。我们的Home School建校已有160多年了，是整个多伦多地区历史最悠久的中学之一，学校有AP课程，约克区一位华裔教委的孩子也在该校就读。

从我们家步行10分钟，还有一所全省排名第八的天主教高中，备受华裔家长追捧。学校划片招生，也不用考试，拼的是在线申请的手速，手慢者无。学校也有AP课程，招收小学天才班的学生，对于其他孩子，校方也接受心理诊所的IQ测试报告。心理诊所的预约十分火爆，已排到了半年后，其受欢迎程度可见一斑。

小糖的同学们大多数选了Home School，还有一些选了天主教高中。小糖上哪所高中呢？我把决定权交给她自己，我的态度是，一颗红心两种准备。你想躺？我递枕头，你的人生你作主，我一度也希望她选天主教高中，可以走路上学，不必我每天开车接送。你想卷？我搬砖头，只为增加你的高度，让你踮脚能够到的目标、再上移几公分。

“我要上IB！”，小糖一向有主见，她经过思考，选了一条最不轻松的道路。

这两所免试直升的中学都没有IB课程，整个约克区的IB粥少僧多，所以要通过考试，择优录取。说起来也是奇葩，多伦多市教育局（狭义的多伦多，包括士嘉堡和北约克等华人聚居地）已经用抽签方式决定谁上IB了，不看成绩看运气，让华裔家长很无奈，幸亏约克教育局（包括列治文山、万锦等华人聚居地）教委中不乏华裔和犹太裔，力主考试择优，“且考且珍惜吧”，我和小糖开玩笑。

八年级开学后不久，IB考试就拉开了序幕，前后持续了大约两个月。先是在线申请和缴费，接着提交七年级成绩单，成绩单上有学生成绩，并排就是所在班级的平均分，学生成绩的含金量如何，一眼便知。接下来，写Personal Portfolio，在线提交。这其实是图文版的自我介绍，要求选取三个物件，每个都拍照并写一段话、内容不超过75个单词，既要关联自身经历、又要关联未来。最后是一次现场考试，选一幅漫画、并用上给出的关键词，写一篇作文。小糖选的是机器人用心学习的漫画，关键词包括了人类的创造力。她认为，人类如果不持续学习，创造力就会枯竭，人工智能就可能会成为一种威胁。她在文末用一壶烧干的水作比，她的观点和语言能力让我欣喜又欣慰，让我想起她两岁多时就说出过“草地是狗狗的马桶”的句子。

小糖考上了IB，如愿以偿。我给了她一个大大的拥抱，和她分享了我当年考高中的情景（当时我住在中国南京）。

我初中在一所省重点中学，考高中时没选择本校，而是报考了当时全国十三所重点中学之一的南师大附中。附中在全南京地区择优录取，竞争颇为激烈。初中教导主任找我谈话，见我态度坚定，撂下一句狠话就走了，“如果你考不上南师大附中，我们也不会收你！”我是班长、同学眼中的学霸，年年都是三好学生，但按当时的政策，考不上附中我就只能去读中专。任何选择都不可能零风险，是自己的选择，就坚持，就努力吧！我以所在考区第三名的成绩，高中考进了南师大附中。

我选择附中的根本原因，是想走出舒适区，想和比自己优秀的人同行。高一开学，之一节化学课，老师要选课代表，让中考化学满分的同学举手，我举起手，全班有二十几个同学举起了手！学校文学社才子云集，傲娇的我之一次艳羡他人的生花妙笔。还有一个竞赛拿奖拿到手软的同学，高二就全奖去了美国一所名牌大学。每个人都有权利选择躺，或选择卷，但不是每个人都有能力做出选择。该躺时躺，该卷时卷，有选择的人生才会越走越开阔吧！

亲爱的小糖，鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，你努力前行的样子，真美！

（作者系旅居加拿大华人作家）

本报专栏文章仅代表作者个人观点。

愿你鲜衣怒马，一日看尽长安花，历尽山河万里，归来仍是少年

【古人有瘾】啧！佛系诗人王维，竟靠弹琵琶上位？

中新网客户端北京2月25日电 题：啧！佛系诗人王维，竟靠弹琵琶上位？

作者：袁秀月

“出名要趁早啊”，很多人不会想到，张爱玲的这句话也可以用到诗人王维身上。

制图：张舰元

王维自出生起就与佛结下不解之缘，后来更是辞官隐居南山，世人都称，写下“行到水穷处，坐看云起时”的王摩诘为“诗佛”。

然而，在成为“诗佛”之前，王维也曾是“社交达人”，他活动于西京长安和东都洛阳，经常是王公、驸马、权贵的座上宾。

“鲜衣怒马少年时，一夜忘尽长安花。”王维被眷顾，不是没有缘由。他写得一手好诗，又擅长书画，更重要的一点，他还精通音律。而这项才艺，也对他的人生影响深远。

制图：张舰元

盛唐音乐繁荣，在唐玄宗时期更是到达顶峰。《新唐书·礼乐志》有记载：

“唐之盛时，凡乐人、音声人、太常杂户子弟隶太常及鼓吹署，皆番上，总号音声人，至数万人。”

可以说是盛况空前，宫廷如此，民间更是形成社会风尚，痴迷音乐者比比皆是。唐玄宗的几个兄弟，宁王李宪、岐王李范，都通晓音律，好学爱才。

十五岁时，王维离开山西蒲州，到长安谋取发展，跟现在漂在北上广的年轻人一样，背井离乡。

不同的是，他在京城的日子很风光滋润。

王维诗画俱佳，17岁时便写下了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，很快便凭自己的才学博得了上层社会的青睐，在权贵中人缘极好。

《旧唐书》中说：“凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之。”其中，宁王、薛王更是待之如师友，岐王也非常赏识他。

这么一个“社交红人”，在十九岁又迎来最得意的时刻，他被京兆府点为头名，二十一岁就中了进士。

制图：张舰元

风流多才，又得贵人相助，民间的作者们也大受启发，将王维及第润色加工，写出引人入胜的故事。

唐人薛用弱的小说《集异记》和《唐才子传》中就记载了一个有趣的故事。

话说当时，张九龄的弟弟张九皋名声非常大，据传公主将力荐他成为京兆府的解头。

对于王维来说，这可不是一个好消息，因为他正好也要应举。没办法，他只好将此事告诉了岐王，请岐王帮帮他。岐王心生一计，此事不好硬碰硬，我来为你谋划一番。

王维诗文俱佳，还弹得一手好琵琶，于是岐王就让王维抄录十首诗，准备一首琵琶曲，五日后来找他。

原来，岐王是要王维以才艺吸引公主。岐王为王维准备了华美的衣服，带着琵琶，一起来到了公主府。

酒宴一开，众多乐官排队进入，但王维却格外惹眼。他正值少年，风姿卓越，立马就引起了公主的注意。公主向岐王问此人是谁，岐王还卖官司，只说“知音者也”。

于是，公主便令王维独奏。王维右手弹挑，左手捺带，曲子声调哀切，只奏得满座动容。

制图：张舰元

曲毕，公主问：“这首曲子叫什么？”王维答曰：“名叫《郁轮袍》。”

看公主为王维琵琶折服，岐王赶忙说：“此生不止善于音律，诗文也没有人能超过他。”

王维将预先准备的诗卷献上，公主翻阅后，大为惊奇：“这都是我平时吟诵的作品，原以为是古人佳作，没想到都是你写的啊。”于是把王维升上客座，以贵宾之礼相待。

见此，岐王又说：“如果今年让京兆府点此生为解头多好，实在是人才啊。”公主问：“为何不让他去应举呢？”

岐王惋惜道：“此生不得首荐，义不就试，然已承贵主论托张九皋矣。”

听此，公主笑了：“管我什么事呢，本来就是他人所托。”回头又对王维说：“你若要取得解头，我为你尽力做这件事。”

于是，公主便召试官前来。当年，王维便被点为京兆府的解头，之后还一举登第。

这个故事与公主助李白得授翰林有相似之处，不过很多人认为，这是演绎出来的，并不足信。

也有人认为，虽然有虚构的成分，但这个故事也有合理性。因为王维确实有音乐天赋，才艺不凡。唐朝时琵琶艺术流行，琵琶也是宫廷乐曲表演中不可或缺的一个乐器。

《新唐书》和《旧唐书》都记载一个小故事，王维能从画中乐师的手势，猜出画中人演奏的曲目。

人有得《奏乐图》，不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠之一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。

——《旧唐书》

王维的《郁轮袍》，也成为后来杂剧、传奇、戏曲不断演绎的一个故事。直到今天，还有人在研究，推荐王维的人究竟是谁？

而在不同时代，王维的形象也不同。有人认为，《集异记》中塑造的王维，攀附权贵，请托钻营，便专门为王维翻案，突出其正直、不畏权贵的个性。

“王维读了半世书，靠人中了状元，岂不贻羞万世。”

这是明朝《郁轮袍》传奇中的一句话。

王维及第的故事之所以能流传至今，不单是因为王维，还因为它包含着人们对于文人和科举考试的理解。

唐朝科举考试，行卷之风盛行。所谓行卷，就是应试的举子将自己的文学创作加以编辑，写成卷轴，在考试以前送呈当时在社会上、政治上和文坛上有地位的人，请求他们向主持考试的礼部侍郎推荐。

制图：张舰元

之所以有此风气，是因为唐朝科举考试不糊名，谁参加考试都是公开的。这也给了主考官除了试卷之外，评定考生成绩的其他途径，譬如平时的作品、声望等。

因此，为了能够多些及第的可能，考生托人推荐，结交有名望的人，拜谒与考官关系密切的人便成为一种风尚。

除了王维，唐朝的诸多诗人，如李白、白居易、杜牧等都曾写过行卷诗，佳作也不少。不少人认为，行卷之风促进了唐朝诗歌的发展。

但唐朝科举制由魏晋的九品中正制而来，发展时间较短，形式并不完善。行卷之风在选拔人才上也有不少弊病，比如缺乏统一的标准，有碍取士的公平公正，容易助生朋党等。

到宋代时，科举考试走向严密，实行糊名、锁院，打破门第背景的限制，家境贫寒的人才也能够脱颖而出。

及第后，王维做了太乐丞，负责礼乐方面的工作。但同一年秋天，太乐署中有伶人擅自表演专供皇上欣赏的“黄狮子舞”，他也受到牵连，被贬出京。

之后王维在仕途中屡遭挫折，在张九龄被贬，李林甫上台后，也许是感受到政治环境险恶，他产生退出官场的想法。

年轻时积极入世的“社交红人”，渐渐倾心佛教，退隐山林，与世无争。

制图：张舰元

正是这一时期，王维的创作才华大为显露，他写了大量的山水田园诗，并为后世传颂。

对于一个文艺创作人才来说，对他有益的，也许并不是钻营。这个道理，同样适用于今天。(完)

参考文献

1.陈铁民选注，《王维诗选》，人民文学出版社，北京，2017年

2.王志清，《王维诗传》，河北人民出版社，石家庄，2016年

3.唐，薛用弱，《集异记》，中华书局，北京，1980年

4.程千帆，《程千帆全集第八卷——唐代进士行卷与文学》，河北教育出版社

5.宋，欧阳修、宋祁，《新唐书》列传之一百二十七

6.后晋·刘昫等，《旧唐书》列传之一百四十

7.程国赋，《论唐代逸事小说的成因及其嬗变》，烟台师范学院学报，1996年第3期

古代的鲜衣怒马少年，是现代人还爱极了的“少年感”

《鹊桥仙·岳云》

湛湛长空，乱云飞度，吹尽繁红无数。

正当年，紫金空铸，万里黄沙无觅处。

沉江望极，狂涛乍起，惊飞一滩鸥鹭。

鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡?

这首词十分有趣。它的词牌名---《鹊桥令》，鹊桥起源于“牛郎织女”的传说，是一个爱情故事。这首词的内容不是爱情故事，却用了这个词牌名来写了一首，描绘一个少年的词。莫不是作者也知道，这样的少年，最是姑娘们爱极了的男孩子的模样？

这是一个什么样的少年？

词的前三句，描绘了一幅波澜壮阔的宏伟景象。狂云崩腾，波涛汹涌，鹭鸟们被惊得扑棱着大大的翅膀，尖叫着飞走，战士们举着坚不可破的盾牌，在战场上厮杀，引得黄土遮天。短短几句，把少年们在战场上的英勇，把战争的悲烈描绘得淋漓尽致。这是一场多么惨壮的战争！

作者想起来，自己年轻的时候，也曾有少年一般的斗志。这场战争的主角少年，骑着高大威猛的战马，或许是狂风，或许是战士跑过的时候掀起的风，将他的战袍吹得猎猎抖动。敌人一看到这个少年，哪里还敢越界侵犯国土？

只须一句话就将少年的昂扬，少年的霸气，少年的英姿展现得这样有画面感，这才是这首词的精妙之处。以至于后来人对男子的高度称赞，都称“鲜衣怒马少年郎”。

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什么是“少年感”

这个流行词，古人是怎么理解的？

我觉得是“一腔热血”。

人们都说年轻可贵，不就是因为“初生牛犊不怕虎”的那种勇敢无畏吗？在那个年纪的男孩子，天不怕地不怕，来侵犯的敌人都能被他们的气势逼退。

丈夫立身有如此，一呼三军皆披靡。

--李白《述德兼陈情上哥舒大夫》

李白也是这样描述少年的：“一呼三军皆披靡。”少年只要大喊一声，战士们都能感受到力量，绝没有打不赢的敌人！自古英雄出少年。英雄需要的不是“经验”，是少年的“赤子之心”，少年的体力，精力。

这就是“少年感”，不是指少年的英俊长相，是指他们身上的勇敢，果断的气质。早在古代，诗人们就已经对女孩子们心里的“爱情的模样”给出了答案。

现代的人们，依然追崇这样的“少年感”

最贴切的例子，我投去年大火的“哪吒”一票。

这是一个背负天命的少年，却天不怕地不怕。面对烈火雷轰，他还是用调笑的语气骂一句：“去你的鸟命，我命由我不由天！”用施耐庵在《水浒传》里面的话来说：“如同天上降魔主，真是人间太岁神。”看似天真无邪，实在是英勇极了！

为什么叫做“少年感”？因为只有少年才敢这样拼命。经历了人生的种种琐事，一个历经沧桑的人，已经很难再抛却包袱搏一把了。人们对“少年感”追崇，其实何尝不是在生活的重压面前，对已经失去的勇气和热血的追思呢？

可并不是说年龄是这份“少年感”的条件，这个反向推理并不成立。

日本的花滑选手羽生结弦就是例子。1994年出生的他，在花样滑冰这个领域里已经是“老人”了。面对伤病和年龄带来的身体变化，他勇敢对自己的极限说“不”。一次又一次挑战自己，19次打破世界纪录，成为国际大赛男单项目金牌的超级全满贯之一人。这样的成绩，谁人看了不觉得热血！谁不感叹一句羽生结弦是一个充满“少年感”的大人！

大人们缺少这样的“少年感”

生活的挫折，和日渐确定的“无力感”，让大人们放弃挣扎，甘于平凡。也就失去了少年的初心和斗志。有时候我在想，“小鲜肉”能被这么多人喜爱，除了英俊的外貌，他们身上的那股年轻快乐的味道，那份意气风发的模样，会不会才是我们最怀念，最渴望的东西？

我是爱阅读，爱思考的天山灵知。你愿意关注我，一起品味生活吗？

鲜衣怒马少年时：盛唐侠气贯天的诗人李白，对手只有一个人

鲜衣怒马少年时——盛唐侠气在诗人的骨骼之上打结

“鲜衣怒马少年时”

诗句出自爱国诗《鹊桥仙·岳云》。

鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡?

含义是：意气风发的少年郎，衣着光鲜，战马驰骋，少年英雄，长缨在手。

《鹊桥仙·岳云》

湛湛长空，乱云飞度，吹尽繁红无数。

正当年，紫金空铸，万里黄沙无觅处。

沉江望极，狂涛乍起，惊飞一滩鸥鹭。

鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡?

鲜衣怒马意思是指美服壮马，谓服饰豪奢。这正是盛唐时期那些诗人洒脱飘逸、风流倜傥、豪迈奔放、崇尚自由、侠气贯天的形象刻画！

中国诗歌审美高度与诗歌格局，自屈原以来，诗歌开辟了忧国忧民的具有民族与家国高度的审美意识，后世步其后尘者众，独辟蹊径者有之。这就为中国诗歌奠定了坚实的家国情怀的基础。不管后期的边塞诗，还是田园风，凡流传千古的，大凡与家国情怀有关。比如王昌龄、高适、王维、王之涣、岑参等唐代重量级的诗人作品，或大气磅礴，或浑厚深沉，或雄浑激越，或飘逸峭拔，皆把个人命运与国家命运紧密联系在一起。

公元713年，李隆基扳倒了太平公主，把年号改为开元，昭示着一个新的开元盛世的到来。这些意气风发的诗人，秉承天赋，踌躇满志，即将展开他们宏阔高远的诗意人生画卷！

随着开元盛世的到来，大唐之气摧枯拉朽，荡天而下，也构筑起胸怀大志的诗人行侠仗义、征战沙场、建功立业的游侠梦。那时，李太白仰天长啸，天门中断、楚江开阔，一位狂放不羁的青年诗人飘然若仙。那时，王维已然别过山东兄弟，手中的茱萸换成了素琴一部，琴音缭绕，却贯天！

他们，便是大唐盛世鲜衣怒马的少年杰出代表，血液奔突在青春的血管之内，血气方刚，气吞山河，舞剑鸣琴，把酒论天涯！这两个几乎同年生同年死的帅哥加才子，此生不曾谋面？或许，他们已经用自己的诗歌，完成了此生的遇见！这或许正符合他们鲜衣怒马、特立独行的个性特点。

早期的王维，并不是禅意十足，却是斗志昂扬，年少轻狂，推杯换盏，游走于王侯将相之间。只有那李白，在杯中许下一道九天的瀑布，许下一条难于上青天的蜀道，许下一座雄奇险峻的天姥山！

只要这两个鲜衣怒马的少年出现，必定万众瞩目。只要他们提笔，必定侠气贯天！

王维的《少年行》四首：

【其一】

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

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【其二】

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

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【其三】

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

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【其四】

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

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这四首诗生动的描写了四个场景，一是游侠少年系马畅饮的意气风发，二是入伍出征不惧生死的侠肝义胆，三是驰骋沙场上阵杀敌的雄姿英发，四是得胜归来评功论赏加官进爵的志得意满。

王维这一组诗其实就将游侠人生几个阶段的追求给勾勒出来了，这也反映出盛唐时期整个社会中年轻人的一种昂扬向上，向往着上阵杀敌、建功立业的生命气象。

侠客行

< 唐·李白 >

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。

《侠客行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。

此诗前四句由侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象、描写侠客高超的武术和淡泊名利，借用典故信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客；最后写侠客傲骨流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。

全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，淋漓尽致笛表现了作者的豪情壮志。

王维《少年行》与李白《侠客行》，风格迥异，却折射出盛唐诗人的游侠梦！鲜衣怒马、携琴舞剑、对酒当歌，何等畅快淋漓，这才是真正的诗和远方！

然而，我们许多爱好诗歌的人，不知道这段历史，不知道这才是大唐诗歌的鲜衣怒马！甚至不知道如何获取这些宝贵的诗歌财富。

最近 *** 红人，古诗大V怒马则喜欢像写小说一样，编造一些架空的场景，让你分不清是在读武侠小说，还是在读诗。不知不觉把你带入大唐盛世那鲜衣怒马的诗酒年华！

摘录 *** 平台怒马讲鲜衣怒马的精彩一段：

众人望去，说话之人是一位古稀老者，正是名震京城的婉约派宗师，晏几道。

白胡须风摆未定，晏几道手中已多了一柄乌黑琵琶，干枯的老手在琴弦翩然起舞，一首《临江仙》缓缓流淌：

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。

落花人独立，微雨燕双飞。

记得小蘋初见，两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。

当时明月在，曾照彩云归。

姑娘太美了，来时落花微雨，去时明月彩云。恍惚中，众豪侠如同置身缥缈峰，悟出“红颜弹指老，刹那芳华”的真谛。

他声情并茂，抑扬顿挫，雅俗共赏，精彩演绎大唐盛世鲜衣怒马的诗人及诗意人生。堪比武侠小说精彩绝伦！

众所周知，唐诗乃中国诗歌更高顶峰！而这段鲜衣怒马的诗意人生，却是盛唐诗歌最血液澎湃、最动人心魄的诗篇。因此，要想写出作品的深度，厚度与高度，就要虚心向盛唐诗人学习，这些古体诗经过几千年的沉淀，能名垂千古的诗篇、诗句、意象，无不是经过千锤百炼而成。同时必须提高诗人自身的审美情趣，提升自身的素养与格局，虚怀若谷，养浩然正气。如此才能真正做到古今融合，意蕴一体，意在境中、气在意中，才能实现现代诗歌的形与神、意与境的张驰飞舞、纵横捭阖。

2020年，天才怒马的文章最终结集出版，让大家可以在睡前，在案头，更方便地读到他们的文字。这套《鲜衣怒马少年时》一上市就售出6500套，这让无数新华书店汗颜，让电视上大家熟悉的康震，蒙曼等那几个老脸孔也不得不佩服得五体投地！

于适GLAS *** AN开季封面，鲜衣怒马少年时，英气逼人

《封神之一部》的热度持续发酵，姬发的饰演者于适成为时尚圈新晋“顶流”，开始“刷封”之路。

继《ELLEMEN新青年》发布大片之后，于适又登上《GLAS *** AN格仕》中文版开季封面，带来一组充满格调的新中式大片。

封面上，于适白色休闲西服，内搭裸色T恤，与健硕的肌肉融为一体，面孔阳刚俊朗，应了那句话：鲜衣怒马少年时，不负韶华行且知。

身处水墨画的布景之中，意境浓厚，演绎新中式少年气。

黑色无袖上衣，手臂肌肉线条完美呈现，呈现荷尔蒙的一面。

站在树枝上，身着中式对襟上衣，阔脚裤，鲜活的功夫小子，英气逼人。

身穿灰色呢子中式上衣，搭配黑色裤子和马靴，弓箭已经成为他每次大片必不可少的道具，让人联想到姬发的飒爽英姿。

在平衡木上，单脚深蹲，帅气的pose，呈现专业的功夫底子。

半身特写，眼神清澈，仿佛有遮挡不住的光芒。

身穿牛仔套装，自在地躺在一根树枝上，好似小荷初露，峥嵘毕现，是蓬勃、向阳的锐气。

灿烂的笑容，迷人的眼神，融化每个人的心。

期待于适带来更多好的影视作品。

看了于适这组时尚大片，大家喜欢吗？

杂志、红毯、影视、综艺，多角度解读明星时尚，欢迎大家关注讨论。

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谷爱凌、苏翊鸣—鲜衣怒马少年时

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每日廉语丨鲜衣怒马少年时，不负韶华行且知

供稿丨莆田市纪委监委

摄影丨茅新华

啧！佛系诗人王维，竟靠弹琵琶上位？

中新网客户端北京2月25日电题：啧！佛系诗人王维，竟靠弹琵琶上位？

作者：袁秀月

“出名要趁早啊”，很多人不会想到，张爱玲的这句话也可以用到诗人王维身上。

制图：张舰元

王维自出生起就与佛结下不解之缘，后来更是辞官隐居南山，世人都称，写下“行到水穷处，坐看云起时”的王摩诘为“诗佛”。

然而，在成为“诗佛”之前，王维也曾是“社交达人”，他活动于西京长安和东都洛阳，经常是王公、驸马、权贵的座上宾。

“鲜衣怒马少年时，一夜忘尽长安花。”王维被眷顾，不是没有缘由。他写得一手好诗，又擅长书画，更重要的一点，他还精通音律。而这项才艺，也对他的人生影响深远。

制图：张舰元

盛唐音乐繁荣，在唐玄宗时期更是到达顶峰。《新唐书·礼乐志》有记载：

“唐之盛时，凡乐人、音声人、太常杂户子弟隶太常及鼓吹署，皆番上，总号音声人，至数万人。”

可以说是盛况空前，宫廷如此，民间更是形成社会风尚，痴迷音乐者比比皆是。唐玄宗的几个兄弟，宁王李宪、岐王李范，都通晓音律，好学爱才。

十五岁时，王维离开山西蒲州，到长安谋取发展，跟现在漂在北上广的年轻人一样，背井离乡。

不同的是，他在京城的日子很风光滋润。

王维诗画俱佳，17岁时便写下了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，很快便凭自己的才学博得了上层社会的青睐，在权贵中人缘极好。

《旧唐书》中说：“凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之。”其中，宁王、薛王更是待之如师友，岐王也非常赏识他。

这么一个“社交红人”，在十九岁又迎来最得意的时刻，他被京兆府点为头名，二十一岁就中了进士。

制图：张舰元

风流多才，又得贵人相助，民间的作者们也大受启发，将王维及第润色加工，写出引人入胜的故事。

唐人薛用弱的小说《集异记》和《唐才子传》中就记载了一个有趣的故事。

话说当时，张九龄的弟弟张九皋名声非常大，据传公主将力荐他成为京兆府的解头。

对于王维来说，这可不是一个好消息，因为他正好也要应举。没办法，他只好将此事告诉了岐王，请岐王帮帮他。岐王心生一计，此事不好硬碰硬，我来为你谋划一番。

王维诗文俱佳，还弹得一手好琵琶，于是岐王就让王维抄录十首诗，准备一首琵琶曲，五日后来找他。

原来，岐王是要王维以才艺吸引公主。岐王为王维准备了华美的衣服，带着琵琶，一起来到了公主府。

酒宴一开，众多乐官排队进入，但王维却格外惹眼。他正值少年，风姿卓越，立马就引起了公主的注意。公主向岐王问此人是谁，岐王还卖官司，只说“知音者也”。

于是，公主便令王维独奏。王维右手弹挑，左手捺带，曲子声调哀切，只奏得满座动容。

制图：张舰元

曲毕，公主问：“这首曲子叫什么？”王维答曰：“名叫《郁轮袍》。”

看公主为王维琵琶折服，岐王赶忙说：“此生不止善于音律，诗文也没有人能超过他。”

王维将预先准备的诗卷献上，公主翻阅后，大为惊奇：“这都是我平时吟诵的作品，原以为是古人佳作，没想到都是你写的啊。”于是把王维升上客座，以贵宾之礼相待。

岐王惋惜道：“此生不得首荐，义不就试，然已承贵主论托张九皋矣。”

听此，公主笑了：“管我什么事呢，本来就是他人所托。”回头又对王维说：“你若要取得解头，我为你尽力做这件事。”

于是，公主便召试官前来。当年，王维便被点为京兆府的解头，之后还一举登第。

这个故事与公主助李白得授翰林有相似之处，不过很多人认为，这是演绎出来的，并不足信。

也有人认为，虽然有虚构的成分，但这个故事也有合理性。因为王维确实有音乐天赋，才艺不凡。唐朝时琵琶艺术流行，琵琶也是宫廷乐曲表演中不可或缺的一个乐器。

《新唐书》和《旧唐书》都记载一个小故事，王维能从画中乐师的手势，猜出画中人演奏的曲目。

人有得《奏乐图》，不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠之一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。

——《旧唐书》

王维的《郁轮袍》，也成为后来杂剧、传奇、戏曲不断演绎的一个故事。直到今天，还有人在研究，推荐王维的人究竟是谁？

而在不同时代，王维的形象也不同。有人认为，《集异记》中塑造的王维，攀附权贵，请托钻营，便专门为王维翻案，突出其正直、不畏权贵的个性。

“王维读了半世书，靠人中了状元，岂不贻羞万世。”

这是明朝《郁轮袍》传奇中的一句话。

王维及第的故事之所以能流传至今，不单是因为王维，还因为它包含着人们对于文人和科举考试的理解。

唐朝科举考试，行卷之风盛行。所谓行卷，就是应试的举子将自己的文学创作加以编辑，写成卷轴，在考试以前送呈当时在社会上、政治上和文坛上有地位的人，请求他们向主持考试的礼部侍郎推荐。

制图：张舰元

之所以有此风气，是因为唐朝科举考试不糊名，谁参加考试都是公开的。这也给了主考官除了试卷之外，评定考生成绩的其他途径，譬如平时的作品、声望等。

因此，为了能够多些及第的可能，考生托人推荐，结交有名望的人，拜谒与考官关系密切的人便成为一种风尚。

除了王维，唐朝的诸多诗人，如李白、白居易、杜牧等都曾写过行卷诗，佳作也不少。不少人认为，行卷之风促进了唐朝诗歌的发展。

但唐朝科举制由魏晋的九品中正制而来，发展时间较短，形式并不完善。行卷之风在选拔人才上也有不少弊病，比如缺乏统一的标准，有碍取士的公平公正，容易助生朋党等。

到宋代时，科举考试走向严密，实行糊名、锁院，打破门第背景的限制，家境贫寒的人才也能够脱颖而出。

及第后，王维做了太乐丞，负责礼乐方面的工作。但同一年秋天，太乐署中有伶人擅自表演专供皇上欣赏的“黄狮子舞”，他也受到牵连，被贬出京。

之后王维在仕途中屡遭挫折，在张九龄被贬，李林甫上台后，也许是感受到政治环境险恶，他产生退出官场的想法。

年轻时积极入世的“社交红人”，渐渐倾心佛教，退隐山林，与世无争。

制图：张舰元

正是这一时期，王维的创作才华大为显露，他写了大量的山水田园诗，并为后世传颂。

对于一个文艺创作人才来说，对他有益的，也许并不是钻营。这个道理，同样适用于今天。(完)

参考文献

1.陈铁民选注，《王维诗选》，人民文学出版社，北京，2017年

2.王志清，《王维诗传》，河北人民出版社，石家庄，2016年

3.唐，薛用弱，《集异记》，中华书局，北京，1980年

4.程千帆，《程千帆全集第八卷——唐代进士行卷与文学》，河北教育出版社

5.宋，欧阳修、宋祁，《新唐书》列传之一百二十七

6.后晋·刘昫等，《旧唐书》列传之一百四十

7.程国赋，《论唐代逸事小说的成因及其嬗变》，烟台师范学院学报，1996年第3期

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