清代 《福贵岁朝图》
每年的春节，对“年味”的讨论非常多。春节发展到现在，人们过年吃年饭、看春晚、互拜年……那么在古代，人们过年又有什么习俗和趣事呢？
古代的春节什么样
“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，炖大肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一走一走。”
古代的春节什么样呢？从清代丁观鹏的《太平春市图》中即可想象当时置办年货的热闹场景。清朝《京都风俗志》里记载，“十五以后，市中卖年货者，星罗棋布，如桌几笔墨。人丛作书，则卖春联者。五色新鲜，千张炫目，则卖画幅者。以及芦棚鳞次，摊架相依，则佛花供品，杯盆杵臼，凡祭神日用之物，堆积满道，各处皆然。……买麻秸、栢枝、米面、菜蔬，果品、酒肉，鸡鱼，凡食用之物，置办一新，以预过年……”
除夕是一年最后一天的晚上。“除”是除旧布新的意思。一年的最后一天叫“岁除”，所以那天晚上叫“除夕”。
除夕有守岁的风俗，苏轼《守岁》诗：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”
《红楼梦》中也有关于除夕的记载：“已到了腊月二十九了，各色齐备，两府中都换了门神，联对，挂牌，新油了桃符，焕然一新。”
在除夕，桃符是必不可少的。王安石在《元日》中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”陆游也在诗里写道：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”
除了桃符，门神也是不能少的。明代以前，悬挂钟馗像是年节时一项重要的风俗活动，用以驱鬼辟邪，至明清之交此风俗才渐渐移向端午。
图中画钟馗，犀利的目光紧盯着飞来的蝙蝠，一手持如意，一手扶在小鬼的肩头；小鬼双手捧着盛有柿子和柏枝的托盘，寓意“百事如意”。
一切准备就绪，正月初一全家老小端正穿戴，依次祭祀祖神，祝贺新春。敬奉椒柏酒，喝桃汤水，饮屠苏酒，吃胶牙糖，吃五辛菜。每人吃一个鸡蛋。饮椒柏酒，是用以祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺之意，而且喝酒的次序是从年纪最小的开始。
到了正月初七，是人日。据传说，正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。在古诗词中，高适就曾经写过《人日寄杜二拾遗》，“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”，以表达对杜甫的思念之情。
那么，在人日，古人要吃什么？“以七种菜为羹。翦彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之以头鬓。亦造华胜以相遗。”《荆楚岁时记》里所说的七菜羹，即取七种早春新鲜蔬菜做粥或羹，取迎新去晦之意。
除此之外，放灯、观灯也是古人在春节期间重要的娱乐活动，《帝京岁时纪胜》记载：“初八日传为诸星下界，燃灯为祭。灯数以百有八盏为率，有四十九盏者，有按玉匣记本命星灯之数者。”《燕京岁时记》也说：“初八日，黄昏之后，以纸蘸油，燃灯一百零八盏，焚香而祀之，谓之‘顺星’。”
到了“花市灯如昼”的正月十五，观灯之景就更热闹了，既有“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫，又有“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”的华丽胜景。
由此可窥见，古人的春节也别有一番趣味，虽然没有手机，也没有春晚，但有最朴素又最真挚的祝福和热闹。
新春佳节吃饺子
饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳肴。
据三国魏人张揖著的《广雅》记载：那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。
清朝时，出现了诸如“饺儿”“水点心”“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。
民间春节吃饺子的习俗在明清时已相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
饺子成为春节不可缺少的节日佳肴，究其原因：一是饺子形如元宝，人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音。二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。
古人对春节的别称
春节是中国重要的传统节日之一。可能有些人还不知道，“春节”只是上个世纪初才兴起的晚近说法。在古代传统中，这个节日被称为“新正、新岁、元日、元旦”等，“春节”则是另有所指。不管叫什么，民间都一直俗称“过年”。过年其实不仅是春节，而是从腊八到元宵，甚至到二月二的一系列年庆活动。
在“过年”的一系列年庆活动中，除夕或者春节无疑是其中的 *** 。古时候，无论叫新正、新岁还是元日、元旦，顾名思义，都代表新的一年的开始。而“除夕”，指的也是新旧交替的那一个夜晚。
从物候上来说，一年又一年的轮回转换，四季更替，是最明显不过的时间周期之一。古时候，人们也很早就有了“年”的概念。我国古代的年首先是与农作物一年一度的收获相关。甲骨文中的“年”字，是人背禾的象形字。《说文》则称：“年，谷熟也。”
一年周而复始，这当然是个值得庆祝的时刻。那么，把什么时候算作一年的开始呢？正如前面所说，谷物丰收是“年”的重要标志，所以在我国的周代，把完成收获的季节作为一年的开始。《诗经·七月》中记载了周人禾谷登场后人们庆祝欢乐的场景：“九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”周人以夏历十一月为岁首之月，因此在十月末、十一月初过年。《诗经·七月》记载的，其实就是那个时候人们“过年”的场景。
直到汉代中期汉武帝的时候，才正式确定以夏历正月为岁首，岁首在正月初一，称为正月旦、正旦、正日。此后历法虽然经过不断修正，但这个一年开始的时间却一直没有改变。
岁首既然确定，相应的庆祝活动自然也就移到这个时间进行。正月旦是汉代皇家的重要庆祝日，朝廷要举行大规模的朝会。皇帝清早上朝，接受文武百官的庆贺，同时百官也得到新年宴饮的赐赠，这时礼乐齐鸣，百戏腾跃，一片欢乐景象。
在汉代朝廷的影响下，正月旦也成为民间的节日。后世正月拜年的传统即由汉代正日新年拜贺的习俗发展而来。
隋唐春节，称为元日、岁日、元正。从唐代开始，春节成为 *** 法定假日，唐开元年间《假宁令》规定，元日、冬至各给假七日。元日七天假期是年前三天，年后三天。每逢元日，朝廷照例举行早朝大典，庆贺新年。
宋元明清各朝代，春节称为元日或元旦、新年。正旦朝会仪式依然是皇家的重要典礼。在民间，各种节庆活动也是越来越热闹。无论是官员还是百姓从早上就开始互相庆贺。家户店面都张灯结彩，平时的娱乐场所更是车水马龙，平时难得出门的贵族妇女也盛装出游。贫民小户在年节也换上新洁的衣服，把酒相酬。
南宋时，年节出门游览寺庙宫观的风气很盛，寺观游人整天不断。年节是人们聚会的良机，家庭宴会气氛热烈，“家家饮宴，笑语喧哗”。
明清时期，元日过新年的习俗更是固定化，我们在小说《红楼梦》中就可以看到很多精彩的描写。
1913年，农历岁首由以往的“元日”“元旦”改称“春节”。所以，“春节”的叫法不过才有百年的历史。
（本文由编辑综合整理）
春节习俗作为现代人的我们，看看咱们的老祖宗是如何过年的！
腊月二十三，俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日。
腊月二十四，掸尘扫房子，这日是约定俗成的扫除日。
腊月二十五，推磨做豆腐。传说玉帝会下界查访，吃豆腐渣以表清苦。
腊月二十六，杀猪割年肉，人们只在一年一度的年节中才能吃到肉。
腊月二十七，宰年鸡、赶大集，春节所需物品都在置办之中。
腊月二十八，打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木，后被红纸代替。
腊月二十九，上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜，在我国由来已久。
大年三十，一夜连双岁，五更分二天。寒辞去冬雪，暖带入春风。
大年初一，金鸡报晓。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。
大年初二，金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。
大年初三，肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数。
大年初四，三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神 *** 间。
大年初五，艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。
大年初六，马到成功。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
大年初七，人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。
大年初八，放生祈福。众星下界之日，制小灯燃而祭之，一寸光阴一寸金。
大年初九，玉皇天诞。是主宰宇宙更高的神，人们都会举行祭典以表庆贺。
大年初十，祭石感恩。有天还有地，人畜房米麦百谷都生地。
正月十一，祭奉紫姑。深受压迫的女性，把她奉为弱女子的保护神。
正月十二，搭建灯棚。元宵节将近，开始做元宵赏灯的准备工作。
正月十三，灶下点灯。预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯。
正月十四，临水娘娘诞辰，又称“顺天圣母”。是拯救难产妇女的神仙。
正月十五( 元宵节)，夜照田蚕（神）。观颜色判断一年的丰歉，后演化为元宵节观灯。
这个春节，你感受到全方位的“文化味儿”了吗？中新网北京1月29日电(刘越)有道是，不出十五都是年。虽然春节黄金周已然结束，但神州大地仍然沉浸在新春氛围中。我们正在经历的这个春节，在喜庆欢乐之余，文化韵味亦愈发浓厚——从舞台之上《满庭芳·国色》以舞为语，诉说东方故事，到寻常巷陌间围炉小坐以茶会友，烘托团圆氛围，再到出行路上，唐装汉服衣袂翩飞，与热闹的非遗景观相映成趣……这个春节可谓是“文化味儿”十足！
文艺节目屡“出圈”勾勒中华文化神韵
从央视到卫视，春晚是春节文艺中最为核心的精华所在。要说2023年春晚舞台上最出圈的节目，《满庭芳·国色》必定榜上有名。水袖扬起明艳桃红，折扇舞动清雅凝脂，纸伞翻转灵秀缃叶，长剑挑落古朴沉香，该节目别出心裁地以各式各样的舞姿来描摹斑斓绮丽的中国传统色彩，如诗如画，一展满庭芳华。
从别具韵味的称呼中就能看出，从古至今，中国人对色彩的喜爱和向往，绝对是独一份的。也难怪《满庭芳·国色》一经播出，便引起了网友们的热烈讨论，这是血液里被唤醒的热爱，从远古而来。
“这个节目确实很精彩，它用中国的颜色来象征中国文化的精神，很有意蕴。”对此，北京大学中文系教授、文化资源研究中心主任张颐武认为，《满庭芳·国色》通过舞蹈演员动感的表演，演绎出了中国色彩的内涵，“中国式美学有它自己独到的风情风韵，给人以非常好的审美感受。”
这并不是孤鸿一瞥。自打在2022年春晚上亮相后，舞蹈诗剧《只此青绿》持续引发“青绿热”。《只此青绿》的创作灵感来源于北宋画家王希孟的传世名画《千里江山图》，节目出圈的同时，更多人开始注意其背后蕴藏的中国传统美学。
剧照。中国东方演艺集团供图
而此前在2021年河南卫视春晚上，舞蹈《唐宫夜宴》也收获众多好评。不难发现，近年来，从总台到卫视，从传统媒体到新媒体，在与春节相关的文艺作品中，中国传统文化类节目的含金量与关注度双双水涨船高。
张颐武认为，这说明大众对于中国式美学风格的审美情趣越来越高，跟这些年来社会潮流的变化也有关系。
“无论是春晚还是河南卫视的出圈，它实际上是整个潮流里边的一部分。”张颐武说：“一方面，这些节目都自觉地加强了传统文化的表现；另一方面，发掘本民族文化里边这些富有意蕴、特色、独到风格的内容已经成为一个大的趋势，也受到了年轻受众的欢迎。”
唐风宋韵！ 新兴社交活动拉满文化氛围感
新春佳节，大年初三，位于广西贺州市“临贺古城”旅游区的“井號”茶社迎来了络绎不绝的客人。三三两两人儿围坐，一壶清茶、一炉炭火、几盘烤物生果，既有煎汤品茗的仪式感，更有团团圆圆的氛围感。
“我觉得今年春节的文化氛围比较浓厚。”女孩黄桃刚从南宁回到老家，便约上几位好友来围炉煮茶：“我本身是在南宁工作，回到老家就想跟更好的闺蜜来这里一起聚一下。围炉煮茶最近很火，茶文化本身就很有氛围感，可以让我们放慢节奏，和朋友好好聊聊天。”
唐宋时期，中国人就已有煎煮茶汤、围炉夜话的雅致习俗。大众印象中，现代茶文化的受众群体年龄层偏高，但环顾茶社，年轻面孔却占了多数。
“其实上了一定年纪的人，对于传统文化的认知可能会更深。但我们整个布置的定位，还是针对年轻人的，特别是90后和00后的这一波年轻人。”“井號”茶社老板凌总谈起他的生意经：“在我看来，近几年以来，年轻人特别喜欢传统文化，他们也热衷于去传播传统文化，说明我们文化自信的程度越来越强。”
1月26日，某电商平台发布2023年春节“暖”消费报告，围炉煮茶榜上有名；在某APP热搜榜上，围炉煮茶更是超过螺蛳粉和辣条等国民食物，登上美食热搜TOP3。这一颇具传统文化神韵的新型消费模式，俨然已成为春节假期中的社交聚会新宠。
“围炉煮茶是富含东方意蕴的一种社交方式。在中国。以茶会友是很古老的传统，吃茶也是一种体验，一种心境，一种文化上的趣味，一个非常重要的标识。”在张颐武看来，围炉煮茶的兴起是近年来传统文化复兴潮流的外化体现：“围炉煮茶跟年轻人对于国潮、国风、汉服的趣味追求一样，也是文化复兴的一个部分。”
非遗传承实践火热 “文化出游”成趋势
宽窄巷口焰火万道；陇西城外花灯千盏；八达岭前灯光绚丽；黑龙江上漫天飞雪；苗寨的笙歌广府的锣鼓，龙舟竞渡破冰北疆，民谣飘过彩云之南…… 这个春节，八达岭夜长城、四川成都火花节、陕西西安新春灯会等文化和旅游消费成为市场亮点，“文化出游”也成为一大趋势。
据文化和旅游部数据中心测算，今年春节假期全国国内旅游出游3.08亿人次，演出、展览、灯会、乡村“村晚”等活动精彩纷呈。值得注意的是，其中各地开展非遗传承实践活动10522场，如黑龙江以“醉美冰雪季、非遗过大年”为主题，举办“第二届黑龙江冰雪非遗周”“百人百米百图剪纸展”“非遗迎春灯光秀”等活动。
不仅如此，“游博物馆过大年”同样成为新风尚。据不完全统计，北京、上海、广东、湖北等19个省份900余家博物馆策划推出展览和活动2200余个。中国国家博物馆“癸卯金安——二〇二三新春展”、山西考古博物馆“安辨雄雌——山西出土兔文物展”、辽宁省博物馆“玉兔迎春——生肖系列文化展”等。将生肖文化与文物文化相结合，展示的是“兔文物”，折射的是“年文化”、迸发的是“爱国情”。
而除了出游地点，出游服装的“传统化”也成为兔年春节的一大亮点。身着唐装的男士风度翩翩，一袭明制马面裙的少女娇俏明艳，头戴虎头帽的小朋友活像年画里的娃娃喜庆可爱。
兔年伊始，今年36岁的陈玉就和丈夫换上 *** 汉服欢度春节，还给女儿戴上了虎头帽：“中国习俗中，虎头帽寓意平安吉祥。所以我之前就给孩子买了一个虎头帽，让她过年带着，又吉利，又喜庆。”
陈玉认为，中国传统的习俗是不能丢的，“中华崛起、国家强大了，我们自己背后的底蕴就越来越多地显现出来。中国人都以自己的祖国、自己的文化背景而骄傲。”
“具有民族风韵的服装非常吸引人，它确实也是一种独到的时尚。”张颐武以汉服举例，“因为春节是中国最重要的一个传统节日，万象更新，标志着未来新生活的正式开启。而传统文化的意蕴和节日的整个情调和氛围都是非常契合的。”
“这些年来，社会潮流和审美风尚产生了转变，一方面是由于经济发展以后，我们会更多地去寻找本民族的传统文化，予以精神认同，另一方面就是这些风格确实有吸引人的独到魅力，表现了东方文化独到的美，这种美是很难对替代的。”(完)
来源： 中国新闻网
乡村里的神秘传统：揭秘农村十大风俗习惯导语：在中国的广大农村，流传着许多古老而神秘的传统风俗习惯。这些习俗源于农耕文明，承载着乡村的历史和文化。今天，我们将带您领略农村十大传统风俗的魅力，探索这些习俗在当今社会中的传承与发展。
一、春节贴春联
春节是中国最重要的传统节日，也是农村最为热闹的时候。贴春联是春节期间的一项重要活动，寓意着祝福家庭平安、五谷丰登。春联一般由对仗工整的诗句组成，红纸黑字，字体或遒劲，或清秀，或粗犷，或细腻，千姿百态，让人赏心悦目。
二、清明节祭祖
清明节是祭祀祖先和扫墓的节日，也是农村特有的传统文化。在清明节这天，人们会前往祖先的墓地扫墓，献上鲜花、纸钱等物品，缅怀先人的恩德。祭祖仪式庄重肃穆，表达了人们对先人的敬仰和怀念之情。
三、端午吃粽子
端午节是纪念屈原的节日，也是赛龙舟、吃粽子的日子。粽子是端午节的标志性食品，用糯米叶包裹着糯米、红枣、咸蛋黄等食材，形状多样，口感丰富。端午习俗不仅流传至今，还成为了国家级非物质文化遗产。
四、六月六晒红绿
农历六月初六，是农村晒红绿的日子。这一天，人们会把家里的被褥、衣物翻出来晾晒，以除螨、防潮、防虫。此外，人们还会在屋外晾晒辣椒、豆角等农作物，寓意着阳光普照，五谷丰登。
五、中秋赏月吃月饼
中秋节是团圆的日子，也是赏月、吃月饼的节日。月饼是中秋节的标志性食品，象征着团圆和美满。中秋之夜，人们会在院子里摆上桌子，放上月饼、柚子、葡萄等水果，赏月赋诗，寄托思乡之情。
六、重阳节敬老
重阳节是敬老的日子，也是登高远眺的节日。在重阳节这天，人们会前往山野、公园等地登高游玩，感受秋天的气息。此外，人们还会探望长辈，敬老爱老，传承中华民族的优良传统。
七、冬至节吃饺子
冬至节是中国传统的节气，也是吃饺子的日子。冬至节前后，气温骤降，人们会吃饺子以暖身、祈求平安。饺子的形状像元宝，寓意着财源广进，同时也富含蛋白质和营养，有益于身体健康。
八、腊八节喝腊八粥
腊八节是农历十二月初八，也是喝腊八粥的日子。腊八粥是由大米、豆类、杂粮等多种食材熬制而成，寓意着五谷丰登、丰衣足食。在腊八节这天，人们会喝上一碗热腾腾的腊八粥，以祈求来年的丰收和幸福。
九、婚姻习俗
在农村，婚姻是一个重要的仪式。传统婚姻习俗讲究“三书六礼”，即聘书、礼书、迎书和纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等仪式。这些习俗体现了对婚姻的尊重和神圣，也传承了中华民族的文化遗产。
十、丧葬仪式
在农村，丧葬是一个庄重的仪式。传统丧葬仪式讲究“入土为安”，分为停尸、报丧、吊孝、入殓、出殡等环节。在这些环节中，人们会遵循一定的规矩和礼仪，以示对逝者的怀念和敬意。
结语：以上就是农村十大传统风俗习惯的介绍。这些习俗源于农耕文明，承载着乡村的历史和文化。在当今社会中，这些习俗仍然发挥着重要的作用，传承着中华民族的文化遗产。让我们共同关注和保护这些珍贵的传统风俗习惯，让它们在未来的发展中继续发扬光大。
散文
说说春节的由来与习俗
●文／谢云峰（江西）
春节和年最初的概念，来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中华民国，为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历（也叫农历），在 *** 机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一被改称为春节。
新中国成立后，确定使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为 *** 。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春节有三种习俗。一是熬年守岁。守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。于是百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：一到晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。守岁习俗兴起于南北朝，人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
二是纪念万年创建历法。相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的 *** ，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。有诗为证：“
日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”皇帝祖乙知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，就是为了纪念德高望重的万年。
三是贴春联和门神。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，大桃树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这种桃符同样可以镇邪去恶。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，人们还保留着贴门神的习惯。大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。所以，贴对联和门神一直沿用至今。
作者简介：谢云峰，笔名：晓言、叱咤風雲，银行江西省宜春市分行退休干部，1958年出生，1975年参加工作，1980年入党，1986年大专毕业，1987年获得会计师职称，全国中青年改革研究会会员，先后在全国、省市级各种报刊杂志发表数百篇论文、文章和诗歌，并多次获奖，还多次参加了全国和省市级的学术研讨会和征文活动并获奖。
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来源：中国新闻网
中新网北京1月29日电(刘越)有道是，不出十五都是年。虽然春节黄金周已然结束，但神州大地仍然沉浸在新春氛围中。我们正在经历的这个春节，在喜庆欢乐之余，文化韵味亦愈发浓厚——从舞台之上《满庭芳·国色》以舞为语，诉说东方故事，到寻常巷陌间围炉小坐以茶会友，烘托团圆氛围，再到出行路上，唐装汉服衣袂翩飞，与热闹的非遗景观相映成趣……这个春节可谓是“文化味儿”十足！
文艺节目屡“出圈” 勾勒中华文化神韵
从央视到卫视，春晚是春节文艺中最为核心的精华所在。要说2023年春晚舞台上最出圈的节目，《满庭芳·国色》必定榜上有名。水袖扬起明艳桃红，折扇舞动清雅凝脂，纸伞翻转灵秀缃叶，长剑挑落古朴沉香，该节目别出心裁地以各式各样的舞姿来描摹斑斓绮丽的中国传统色彩，如诗如画，一展满庭芳华。
从别具韵味的称呼中就能看出，从古至今，中国人对色彩的喜爱和向往，绝对是独一份的。也难怪《满庭芳·国色》一经播出，便引起了网友们的热烈讨论，这是血液里被唤醒的热爱，从远古而来。
“这个节目确实很精彩，它用中国的颜色来象征中国文化的精神，很有意蕴。”对此，北京大学中文系教授、文化资源研究中心主任张颐武认为，《满庭芳·国色》通过舞蹈演员动感的表演，演绎出了中国色彩的内涵，“中国式美学有它自己独到的风情风韵，给人以非常好的审美感受。”
这并不是孤鸿一瞥。自打在2022年春晚上亮相后，舞蹈诗剧《只此青绿》持续引发“青绿热”。《只此青绿》的创作灵感来源于北宋画家王希孟的传世名画《千里江山图》，节目出圈的同时，更多人开始注意其背后蕴藏的中国传统美学。
而此前在2021年河南卫视春晚上，舞蹈《唐宫夜宴》也收获众多好评。不难发现，近年来，从总台到卫视，从传统媒体到新媒体，在与春节相关的文艺作品中，中国传统文化类节目的含金量与关注度双双水涨船高。
张颐武认为，这说明大众对于中国式美学风格的审美情趣越来越高，跟这些年来社会潮流的变化也有关系。
“无论是春晚还是河南卫视的出圈，它实际上是整个潮流里边的一部分。”张颐武说：“一方面，这些节目都自觉地加强了传统文化的表现；另一方面，发掘本民族文化里边这些富有意蕴、特色、独到风格的内容已经成为一个大的趋势，也受到了年轻受众的欢迎。”
唐风宋韵！ 新兴社交活动拉满文化氛围感
新春佳节，大年初三，位于广西贺州市“临贺古城”旅游区的“井號”茶社迎来了络绎不绝的客人。三三两两人儿围坐，一壶清茶、一炉炭火、几盘烤物生果，既有煎汤品茗的仪式感，更有团团圆圆的氛围感。
“我觉得今年春节的文化氛围比较浓厚。”女孩黄桃刚从南宁回到老家，便约上几位好友来围炉煮茶：“我本身是在南宁工作，回到老家就想跟更好的闺蜜来这里一起聚一下。围炉煮茶最近很火，茶文化本身就很有氛围感，可以让我们放慢节奏，和朋友好好聊聊天。”
唐宋时期，中国人就已有煎煮茶汤、围炉夜话的雅致习俗。大众印象中，现代茶文化的受众群体年龄层偏高，但环顾茶社，年轻面孔却占了多数。
“其实上了一定年纪的人，对于传统文化的认知可能会更深。但我们整个布置的定位，还是针对年轻人的，特别是90后和00后的这一波年轻人。”“井號”茶社老板凌总谈起他的生意经：“在我看来，近几年以来，年轻人特别喜欢传统文化，他们也热衷于去传播传统文化，说明我们文化自信的程度越来越强。”
1月26日，某电商平台发布2023年春节“暖”消费报告，围炉煮茶榜上有名；在某APP热搜榜上，围炉煮茶更是超过螺蛳粉和辣条等国民食物，登上美食热搜TOP3。这一颇具传统文化神韵的新型消费模式，俨然已成为春节假期中的社交聚会新宠。
“围炉煮茶是富含东方意蕴的一种社交方式。在中国。以茶会友是很古老的传统，吃茶也是一种体验，一种心境，一种文化上的趣味，一个非常重要的标识。”在张颐武看来，围炉煮茶的兴起是近年来传统文化复兴潮流的外化体现：“围炉煮茶跟年轻人对于国潮、国风、汉服的趣味追求一样，也是文化复兴的一个部分。”
非遗传承实践火热 “文化出游”成趋势
宽窄巷口焰火万道；陇西城外花灯千盏；八达岭前灯光绚丽；黑龙江上漫天飞雪；苗寨的笙歌广府的锣鼓，龙舟竞渡破冰北疆，民谣飘过彩云之南…… 这个春节，八达岭夜长城、四川成都火花节、陕西西安新春灯会等文化和旅游消费成为市场亮点，“文化出游”也成为一大趋势。
据文化和旅游部数据中心测算，今年春节假期全国国内旅游出游3.08亿人次，演出、展览、灯会、乡村“村晚”等活动精彩纷呈。值得注意的是，其中各地开展非遗传承实践活动10522场，如黑龙江以“醉美冰雪季、非遗过大年”为主题，举办“第二届黑龙江冰雪非遗周”“百人百米百图剪纸展”“非遗迎春灯光秀”等活动。
不仅如此，“游博物馆过大年”同样成为新风尚。据不完全统计，北京、上海、广东、湖北等19个省份900余家博物馆策划推出展览和活动2200余个。中国国家博物馆“癸卯金安——二〇二三新春展”、山西考古博物馆“安辨雄雌——山西出土兔文物展”、辽宁省博物馆“玉兔迎春——生肖系列文化展”等。将生肖文化与文物文化相结合，展示的是“兔文物”，折射的是“年文化”、迸发的是“爱国情”。
而除了出游地点，出游服装的“传统化”也成为兔年春节的一大亮点。身着唐装的男士风度翩翩，一袭明制马面裙的少女娇俏明艳，头戴虎头帽的小朋友活像年画里的娃娃喜庆可爱。
兔年伊始，今年36岁的陈玉就和丈夫换上 *** 汉服欢度春节，还给女儿戴上了虎头帽：“中国习俗中，虎头帽寓意平安吉祥。所以我之前就给孩子买了一个虎头帽，让她过年带着，又吉利，又喜庆。”
陈玉认为，中国传统的习俗是不能丢的，“中华崛起、国家强大了，我们自己背后的底蕴就越来越多地显现出来。中国人都以自己的祖国、自己的文化背景而骄傲。”
“具有民族风韵的服装非常吸引人，它确实也是一种独到的时尚。”张颐武以汉服举例，“因为春节是中国最重要的一个传统节日，万象更新，标志着未来新生活的正式开启。而传统文化的意蕴和节日的整个情调和氛围都是非常契合的。”
“这些年来，社会潮流和审美风尚产生了转变，一方面是由于经济发展以后，我们会更多地去寻找本民族的传统文化，予以精神认同，另一方面就是这些风格确实有吸引人的独到魅力，表现了东方文化独到的美，这种美是很难对替代的。”
春节将至，这些习俗你知道吗？春节，又称为农历新年，是中国及东亚地区最重要的传统节日。春节起源于中国古代的农耕文明，是人们庆祝新的一年到来、祈求五谷丰登和家庭安康的日子。春节期间，家家户户张灯结彩，欢声笑语，共同度过一个欢乐祥和的佳节。春节的文化内涵丰富多样，包括祭祀、祈福、娱乐、社交等方面，体现了中华民族对美好生活的向往和对家庭幸福的追求。
春节的起源与传说可以追溯到夏商时期，那时人们在冬至这一天祭祀天神和祖先，以祈求来年风调雨顺、五谷丰登。到了春秋战国时期，春节逐渐成为一个固定的节日。据《尚书·月令》记载，周朝时期已经有了年终祭祀和守岁习俗。汉代时，春节与元宵节合并，成为全国性的盛大节日。唐代以后，春节逐渐演变成现在的形态。
春节的起源，有许多美丽的传说。其中最脍炙人口的要数“年兽”的传说。相传在古代，有一种凶猛的怪兽叫做“年”，每到年末都会出来祸害人间。后来，人们发现“年”怕红色、火光和响声，于是便用红色的对联、灯笼和爆竹来驱赶“年”。
这就是贴春联、放鞭炮、舞龙舞狮等习俗的由来。另一个脍炙人口的传说是“钟馗捉妖”。相传唐代著名画家吴道子曾画过一幅《钟馗捉妖图》，画中的钟馗端坐于神龛之上，双目炯炯有神，威武雄壮。这幅画传遍天下后，每逢春节，家家户户都会挂上这幅画，以求神灵保佑全家平安。
贴春联是春节期间家家户户必备的装饰，通常用红纸写上吉祥的话语，寓意着祈福、辟邪、招财进宝等美好愿望。贴春联的习俗起源于宋代，至今已有千年历史。春联的种类有很多，如门心贴、门楣贴、横批贴等，门前张贴的春联往往是更受欢迎的一种。
放鞭炮是春节期间更具特色的习俗之一。古人认为鞭炮的声音可以驱赶邪恶的精神和怪物，带来好运和平安。因此，每逢除夕夜和初一早晨，家家户户都会放鞭炮庆祝新年的到来。近年来，为了环保和安全起见，许多城市已经禁止燃放烟花爆竹，但在农村和一些传统社区，放鞭炮仍然是一些地区一种重要的庆祝方式。
舞龙舞狮是春节期间更具观赏性和趣味性的民间表演。舞龙舞狮的队伍由身着鲜艳戏服的表演者组成，他们手持彩旗、锣鼓等器具，随着锣鼓的节奏舞动龙和狮子。舞龙舞狮寓意着祈求风调雨顺、五谷丰登，同时也象征着祥瑞和吉祥。但是舞龙舞狮只是一些地区特有的，并不是每一个地区过春节都会有这类民间表演。
拜年是春节期间最重要的社交活动之一。在春节期间，人们会互相拜访亲朋好友，互道新年祝福，表达对彼此的关爱和祝愿。拜年时，长辈会给晚辈压岁钱，寓意着传承家族财富和福气。此外，拜年还包括吃团圆饭、团聚在一起说说话看春晚、游玩庙会等活动。
春节是我国最重要的传统节日，它承载了中华民族对美好生活的向往和对家庭幸福的追求。春节期间，家人团聚，亲情浓厚，人们通过各种活动增进感情，传承文化。此外，春节还是一个展示民族文化、促进民族团结的重要时刻。也是本人日夜思念的节日，在这一天你可以见到一年未见的亲朋好友，以及在外打工的父母。
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春节，中国的传统佳节，是一年之岁首，亦即农历新年。春节有着悠久的历史和深厚的文化内涵，它代表着新的希望、新的开始，是人们心中的一种信仰和寄托。那么，春节的来历和习俗究竟是什么呢？
春节的来历可以追溯到上古的年兽祛灾的传说。据记载，古代有一只名为“年”的怪兽，每年冬末都会出来袭击村庄，人们为了应对这个灾难，便在农历正月初一这一天集体卧床不动，以躲避“年”兽的袭击。后来，人们逐渐发现“年”兽怕红色、火光和鞭炮声，于是就在每年这个时候燃放烟花爆竹、贴红春联，以求平安吉祥。
春节期间，人们会进行一系列的习俗活动。首先，是扫尘迎新。春节前家家户户会进行大扫除，意味着辞旧迎新，扫除晦气，以期迎接新的一年的好运。其次，是贴对联、福字。对联通常是由红纸金字写成，寓意着吉祥如意、幸福美满。而福字则用红纸或金纸写成，意味着福气临门、好运连连。另外，就是拜年。拜年是春节最重要的活动之一，人们会走亲访友，给长辈拜年，祝福互相。同时，也有一些地方会举行传统的庙会、花市等庆祝活动，让人们感受到浓郁的节日氛围。每到春节前夕，我都会带着孩子们一起上街挑选对联和各种挂饰，把家里装扮得喜气洋洋！
当然，春节期间还有许多特色美食。饺子是春节最重要的食品之一，它象征着财源滚滚、招财进宝。除此之外，还有年糕、汤圆、八宝饭等等，这些美食都有着各自的寓意和象征意义。比如年糕寓意着步步高升、年年高；汤圆则意味着团团圆圆、合家欢乐；八宝饭则象征着吉祥如意、幸福美满。
春节作为中国最重要的传统节日之一，不仅有着丰富多彩的习俗活动和美食佳肴，更代表着中国人民的精神追求和文化自信。它承载着人们对幸福生活的向往和追求，也传承着中华民族的传统文化和价值观。在这个喜庆的节日里，让我们共同感受中华文化的博大精深和传统文化的独特魅力！
齐鲁网·闪电新闻6月22日讯 五月五，过端午，端午节作为我国的重要节日之一，与春节、清明、中秋并称为“四大传统节日”。在端午节这一天，除了吃粽子之外，还有很多有趣的活动，一起去看看！
闪电新闻记者 高于 整合报道
春节文化习俗春节，即农历新年，俗称过年，一般从腊月二十三的祭灶到正月十五，时间延续长、地域跨度广，节日活动丰富，是中华民族最隆重的传统佳节，也是历史最悠久、最热闹的传统节日。
1、扫尘：
每年从腊月二十三到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯，它寓意着把旧的一年的霉运都扫掉，还有对新一年的美好展望，希望来年的日子比去年过得更好。
2、贴春联：
春联又叫“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时书写，又称“春联”。春联的来源其一是桃符，最初人们用以辟邪，后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。每当大年三十（或二十九，部分地区可能更早），家家户户都会张贴春联于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。
3、除夕守岁：
除夕之夜，合家团聚吃年夜饭，这顿饭叫做团圆饭，团圆饭的“团”字是“团门子之意”，就是说全家老少在一起吃一顿饭，团团圆圆，和和睦睦。吃完团圆饭后就是守岁了，守岁也叫“熬年”，即在大年三十的晚上要通宵不眠，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走。人们通过守岁，期盼来年的平安与幸福。
4、拜年：
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式，拜年的时间一般为初一至初五。大年初一，新年之一天早晨晚辈起床后要向长辈磕头拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意，长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。初一到初五还要走到亲戚朋友家去拜年，走亲访友。
5、正月十五元宵节：
正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，十五是一年中之一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动，不少地方还增加了舞狮子、踩高跷、划旱船、捏秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
